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《题可翁塔》全文
宋 / 丘葵   形式: 五言律诗  押[先]韵

至人埋骨地,草木总皆玄。

未腊梅先觉,无风竹亦禅。

灯缘千载燄,名共四松传。

旧日经行处,瓶盂常俨然。

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拼音版原文全文
wēng
sòng / qiūkuí

zhìrénmáicǎozǒngjiēxuán

wèiméixiānjuéfēngzhúchán

dēngyuánqiānzǎiyànmínggòngsōngchuán

jiùjīngxíngchùpíngchángyǎnrán

翻译
高尚的人选择大地为归宿,万物都笼罩在玄色之中。
还未到腊月梅花就感知到寒冬,无风时竹子也仿佛在参禅。
灯火延续千年之光焰,名声与四棵古松一同流传。
昔日走过的道路,水瓶和饭碗依然整齐摆放。
注释
至人:高尚的人。
埋骨地:选择葬身之地。
草木:万物。
总皆:都。
玄:深沉、神秘。
未腊梅先觉:腊月未到梅花已感知冬寒。
无风竹亦禅:即使无风竹子也似在静心修炼。
灯缘:灯火的缘分。
千载:千年。
燄:火焰。
名共四松传:名声与四棵古松一起流传。
旧日:昔日。
经行处:走过的地方。
瓶盂:水瓶和饭碗。
俨然:整齐的样子。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱尘世、寄情山水的意境。"至人埋骨地,草木总皆玄"表达了诗人对隐逸生活的向往,以及对自然界中生命循环和生长的观察。"未腊梅先觉,无风竹亦禅"则形象地展示了植物在季节变化中的独特感应和宁静之美。

"灯缘千载燄,名共四松传"一句中,"灯缘"可能指的是古代流传的智慧或精神遗产,而"千载燄"则是时间长河中连绵不断的光芒,"名共四松传"可能暗示某种著名的故事与四棵松树有关。这里诗人通过灯火和松树这两种意象,传递了一种精神的传承和永恒。

最后两句"旧日经行处,瓶盂常俨然"则是对往昔生活场景的回忆,"瓶盂"可能是指古代用于祭祀或存放饮食的器物,而"俨然"形容这些器物在时间流逝中显得平凡而不起眼。这里诗人通过这种描写,表达了对往昔生活的怀念和淡漠。

总体来看,这首诗通过自然景观和日常生活中的细节,展现了一种超脱世俗、追求精神宁静与永恒的意境,是一首蕴含深厚哲理与情感的佳作。

作者介绍

丘葵
朝代:宋

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
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