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《赠孙碧云还武当》全文
明 / 王绂   形式: 七言律诗  押[删]韵

才朝金阙便言还,自是高风动圣颜。

身作地仙逢盛世,面承天语住名山。

重重台殿空青上,六六峰峦紫翠间。

料得尘缘无一点,此心应只伴云閒。

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鉴赏

这首诗描绘了一位归隐武当的道士形象,充满了道家的超脱与自然之美。首句“才朝金阙便言还”,以“金阙”象征朝廷,表达了主人公从官场退隐的决心,展现了其对自由生活的向往。接着,“自是高风动圣颜”一句,既是对主人公高尚品格的赞美,也暗示了他与世俗的决裂,以及对理想境界的追求。

“身作地仙逢盛世,面承天语住名山”两句,进一步刻画了主人公在自然与仙境中生活的场景,既有对现实世界的超越,也有对理想生活的向往。地仙,即在人间享受仙人的生活,而“面承天语”则体现了他对道家信仰的虔诚和对宇宙真理的追求。

“重重台殿空青上,六六峰峦紫翠间”描绘了武当山的壮丽景色,层层叠叠的宫殿与山峰相映成趣,色彩斑斓,充满了神秘与宁静的气息。这样的环境不仅为主人公提供了修身养性的场所,也是其精神世界得以升华的背景。

最后,“料得尘缘无一点,此心应只伴云閒”表达了主人公对尘世杂念的彻底放下,以及对云水间的自在生活的向往。这不仅是对个人精神境界的追求,也是对道家哲学中“无为而治”、“顺应自然”的深刻体现。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了主人公从世俗到超然的精神转变,以及对自然与道家文化的深刻理解与追求,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍
王绂

王绂
朝代:明

王绂, 明初大画家,擅长山水,尤精枯木竹石,画竹兼收北宋以来各名家之长,具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格,人称他的墨竹是“明朝第一”。永乐元年(1403年)开始参与编纂《永乐大典》。永乐十年拜中书舍人,派往北京,从事迁都的筹备工作。永乐十一年、十二年,两次随明成祖朱棣北巡,期间创作著名的《燕京八景图》。他绘画擅长山水,尤精枯木竹石。其山水画兼有王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境,对吴门画派的山水画有一定影响。但他不肯轻作山水画,故后人有“舍人风度冠时流,笔底江山不易求”的诗句。
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