高塔无尖低塔尖,一披锦衲一银衫。
问渠何故终不语,却倩滩声替佛谈。
高塔无尖低塔尖,一披锦衲一银衫。
问渠何故终不语,却倩滩声替佛谈。
这首诗描绘了兰溪地区两座塔的不同景象,高塔无尖显得雄伟而稳重,低塔却尖细,显示出不同的建筑风格。"一披锦衲一银衔"则是对塔上装饰或雕刻的形容,其中"锦衲"可能指的是色彩斑斓的图案,而"银衔"则给人以金属光泽的印象。
接下来的"问渠何故终不语,却倩滩声替佛谈"表达了诗人对自然景物的情感投射。"问渠"可能是指河流,但这里被赋予了人的特质,即询问它为何沉默。而"却倩滩声替佛谈"则意味着尽管河流没有直接回答,然而其水声仿佛在述说着某种禅意或道理,就像是佛教中的禅修一般。
整首诗通过对比塔的形态和装饰,以及借助自然声音来表达内心世界,不仅展示了诗人对自然美景的细腻观察,也反映出其深厚的文化底蕴与哲思。
不睹孝廉面,唯闻孝廉贤。
为母两弃官,月俸不请钱。
中年厌家贪佛日,听讲楞严终十帙。
饭僧或下宾头卢,礼诵未究波罗蜜。
九月渡江叩净居,问我请示昙师期。
汝心在汝觅不得,天宫渺茫那可知。
毋听沈郎梦中语,嵩少峰峰碧堪数。
但令面壁三两年,自有懒融来证汝。
郧中大纛摩北斗,鼓吹金绯拥前后。
岂是论交无一人,却从世外思九友。
自蒙恩谴许归田,此曹拂拭皆我有。
新年欲来旧年去,九友愈妍我愈丑。
偶然十日中恶酒,十日罍尊不依口。
偶然半月拥被眠,半月不踏青山颠。
雕金镌玉科蚪篆,法墨名画珍珠船。
仓皇缘尽便长诀,欲携不得悲洏涟。
生平所读百千卷,著作亦逾十万言。
临岐一字用不着,㗨嘘咄唶空茫然。
我恨九友轻相弃,九友笑余不晓事。
一生一死到头难,一富一贫翻手易。
对九友者为何人,汝尚不晓留汝身。
畴能赤手金鳌顶,空尽乾坤大六尘。
温奴误躏骊山陌,上帝依然秘真迹。
欲窥日表少传神,但觅云仍便灾石。
河南急利射雕手,除却率更谁劲敌。
只字宁输永师贵,八法疑从白云获。
纵令学步太婵娟,肯作重儓依俗格。
颠米何劳据舷取,王孙已为炊玉易。
对展双疑雕鹗翻,别看总是云霞色。
未从道士换鹅群,要与君王留马式。
小儒岂解襄阳狡,偶然弓失偶然得。
枯树支屏未为复,位武经镵亦非匹。
即容怀瓘中下估,试与绍京千万直。
笑杀萧斋一字萧,少室山人为卖宅。
子威手真诰,时讽运题象。
激诡慕元迹,熹微仿清唱。
颇矜南华博,亦取岁星放。
把臂中垒生,宗盟欣哲匠。
志凌绛庭杳,气挟玄图壮。
将无鸿宝㖟,不惜骊珠贶。
余叨尘中晤,未解无始障。
是以安挫名,怡然餐物谤。
所虞江乘泄,苟免曼都诳。
去去勿复轻,鳌趾有风浪。
昔在世皇,肃外台纲。谁其荩臣,乃有二张。
等彼二荀,叔慈慈明。慈明内润,智以仁藏。
积厚而钟,伯子发祥。惟我伯子,隽声英英。
立破万卷,躏百氏场。吐为艺文,陆离洗洋。
中权所指,锋孰敢当。薄游贤关,如锥处囊。
天吝抟扶,畴适雄飞。敛尔壮心,杜尔德机。
不顺以施,日胜而肥。怀珠川媚,蕴玉山辉。
君曰宁尔,容彭所希。黄金为饵,同类为妃。
骖虬御鸾,翱翔九围。人有恒言,五十知非。
君知其非,大雄是皈。离照中天,万磷息辉。
谁缚谁解,何顺何违。六辔在御,惟汝指麾。
不慕独觉,宁希小乘。不贪转轮,何况小荣。
着为微言,撇捩纵横。荡乎漆园,又似净名。
其子和之,玉振金声。独立须弥,俯挹太清。
怒马脂车,如袭百蝇。封人之祝,如一蝇鸣。
我有半偈,乃驻君听。四十九年,无法可称。
杜口毗邪,息心化城。大家团栾,共证无生。
《张伯子五十寿言》【明·王世贞】昔在世皇,肃外台纲。谁其荩臣,乃有二张。等彼二荀,叔慈慈明。慈明内润,智以仁藏。积厚而钟,伯子发祥。惟我伯子,隽声英英。立破万卷,躏百氏场。吐为艺文,陆离洗洋。中权所指,锋孰敢当。薄游贤关,如锥处囊。天吝抟扶,畴适雄飞。敛尔壮心,杜尔德机。不顺以施,日胜而肥。怀珠川媚,蕴玉山辉。君曰宁尔,容彭所希。黄金为饵,同类为妃。骖虬御鸾,翱翔九围。人有恒言,五十知非。君知其非,大雄是皈。离照中天,万磷息辉。谁缚谁解,何顺何违。六辔在御,惟汝指麾。不慕独觉,宁希小乘。不贪转轮,何况小荣。着为微言,撇捩纵横。荡乎漆园,又似净名。其子和之,玉振金声。独立须弥,俯挹太清。怒马脂车,如袭百蝇。封人之祝,如一蝇鸣。我有半偈,乃驻君听。四十九年,无法可称。杜口毗邪,息心化城。大家团栾,共证无生。
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