骚坛曾仰谪仙才，此日神游汉沔来。
剑影独随孤月逝，文旌高拂九天开。
蓬莱顶上金光草，衡岳中间玉女台。
愧我尘中常碌碌，可容参叩傍云阶。
《郢城有降箕仙者自云李太白也有赠予诗用韵奉答二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人孙承恩对李白的追思之作，通过想象与李白在楚地的神游，表达了对这位古代诗仙的敬仰之情。诗中描绘了李白的剑影随孤月而逝，文笔高妙，仿佛能直入九天，展现了李白诗歌的豪放与深邃。同时，诗人也自谦于尘世中的平凡，表达了对李白艺术成就的向往和渴望接近的渴望。
“骚坛曾仰谪仙才”，开篇即以“谪仙”之称赞颂李白，将他比作屈原一般的伟大诗人，表达了对李白才华的高度评价。“此日神游汉沔来”，则想象李白在当代神游于汉水之畔，进一步强化了对李白的崇敬之情。
“剑影独随孤月逝”，描绘了李白的诗歌如同剑影一般，随孤独的月亮消逝，既表现了李白诗歌的锋利与独特，也暗示了其生命与创作的短暂与辉煌。“文旌高拂九天开”，则用“文旌”比喻李白的诗歌作品，形象地表现出这些作品的高远与开阔，仿佛能直达九天之上。
“蓬莱顶上金光草，衡岳中间玉女台”，这两句运用了神话传说中的蓬莱仙岛和衡山玉女台，象征着李白诗歌所达到的艺术境界，如同仙境一般美好而神秘。“愧我尘中常碌碌，可容参叩傍云阶”，最后两句诗人自谦于尘世的平凡生活，表达了对李白艺术追求的向往，希望能在艺术的云端找到心灵的归宿。
整体而言，这首诗通过对李白艺术成就的赞美与向往，展现了诗人对于古代文学大师的深刻敬仰和对艺术境界的不懈追求。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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