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《丰干指虎与闾丘说赞》全文
宋 / 释月涧   形式: 古风

所指是何物,所说是何言。

心毒不如口毒,合成生死深冤。闾丘老,惜尊拳。

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鉴赏

这首诗以独特的手法探讨了言语与行动、内心与外在之间的关系,以及它们对人与人之间关系的影响。诗中“所指是何物,所说是何言”开篇设问,引出对言语与事物本质之间关联的思考。接着,“心毒不如口毒,合成生死深冤”一句,揭示了言语的力量,指出有时口中的恶言比内心的恶意更具有破坏性,甚至能酿成生死之祸,强调了言语的深远影响。

“闾丘老,惜尊拳”则可能是在比喻或象征意义上,暗示了通过拳头表达的暴力行为同样能造成伤害,与前文的言语之伤形成对比,进一步深化了对暴力与言语之害的探讨。整首诗通过对比和象征,表达了对言语和行为谨慎的呼吁,以及对和谐人际关系的向往。

作者介绍

释月涧
朝代:宋

释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。
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