陋巷乘篮入，朱门挂印回。
腰间抛组绶，缨上拂尘埃。
屈曲闲池沼，无非手自开。
青苍好竹树，亦是眼看栽。
石片抬琴匣，松枝阁酒杯。
此生终老处，昨日却归来。
《罢府归旧居》全文
- 注释
- 陋巷：简陋的小巷，象征贫寒的生活环境。
朱门：漆成红色的大门，常用来指代富贵人家。
组绶：古代官员佩戴的印绶，象征官职。
缨：帽带，这里指代头上的装饰。
屈曲：弯曲，形容园林的布局。
闲池沼：闲静的池塘和沼泽，指代田园生活。
青苍：形容竹子和树木的颜色，指青翠茂盛。
石片抬琴匣：以石片作为琴的支架，描绘闲适的生活情趣。
松枝阁酒杯：在松树枝上放置酒杯，体现诗人对自然的热爱。
终老处：度过余生的地方。
- 翻译
- 乘坐竹篮穿过破旧小巷，从富贵人家挂印归来。
解下腰间的官印和丝带，帽缨上沾满了尘埃。
曲折的池塘和沼泽，都是亲手开辟的。
青翠的竹林和树木，也是亲眼看着种植的。
石板上抬着琴匣，松树枝旁搁着酒杯。
这一生终老的地方，昨天才刚刚回来。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人辞去官职，返回旧日居所的平淡生活场景。每一句都透露出一种超脱世俗、归隐田园的情怀。
“陋巷乘篮入，朱门挂印回。”两句写出了诗人离开官府的画面。“陋巷”指的是简陋的小巷，而“乘篮”则是古代官员出行时所坐的竹制车辆，这里用以比喻诗人的归来。而“朱门挂印回”则暗示着放弃了权力和地位，挂印意味着交出职责，表示告别官场。
“腰间抛组绶，缨上拂尘埃。”这两句表达的是诗人摆脱束缚、清除尘俗的意境。“腰间抛组绶”形象地描绘了放下身上的官带和装饰，而“缨上拂尘埃”则是用手去擦拭那些曾经挂在身上、沾染尘世的物品。
“屈曲闲池沼， 无非手自开。”这两句诗表达了诗人归隐后的生活状态。“屈曲闲池沼”形容了一种悠然自得的田园生活，而“无非手自开”则强调了这种生活是自己亲手开辟和享受的。
“青苍好竹树，亦是眼看栽。”这两句诗写出了诗人对自然之美的欣赏和参与。“青苍好竹树”描绘了一片郁郁葱葱的竹林，而“亦是眼看栽”则表明了这些竹子都是自己亲手种植、目睹其成长的。
“石片抬琴匣，松枝阁酒杯。”这两句诗描绘了一种恬静悠闲的生活情景。“石片抬琴匣”和“松枝阁酒杯”都透露出一种清高脱俗的情怀，其中音乐与美酒成为了诗人享受自然、感悟生命的一部分。
“此生终老处，昨日却归来。”这两句诗表达了诗人对未来生活的期待和对过去选择的肯定。“此生终老处”强调了诗人对于归隐田园直至暮年的决心，而“昨日却归来”则意味着无论经历过多少，最后还是回到了最初的起点。
整首诗通过对自然景物的细腻描绘和内心世界的深刻抒发，展现了诗人对于隐居生活的向往，以及在大自然中寻找精神寄托的心情。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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