门望晴山远，风寒落木初。
尚嗟邻市井，未得近樵渔。
露果宜新酒，藜床只素书。
浮生易飘忽，且欲赋閒居。
《秋晚》全文
- 鉴赏
这首元代诗人吾丘衍的《秋晚》描绘了一幅宁静而略带寂寥的秋日傍晚景象。首句“门望晴山远”，开门即见远处的晴朗山峦，展现出开阔的视野和清新的空气。接着，“风寒落木初”点明季节，微风带着凉意，初秋的落叶飘零，营造出一种淡淡的凄清。
“尚嗟邻市井”表达了诗人对尘世生活的感叹，虽然临近人烟稠密的市井，但他更向往的是远离喧嚣的田园生活。“未得近樵渔”流露出他对渔樵生活的向往，希望能过上更为简朴自然的生活。
“露果宜新酒，藜床只素书”描绘了诗人理想中的闲居生活：新鲜的果实配上自酿的美酒，简陋的藜木床上只有几本素书相伴，体现了他的淡泊与宁静。最后，“浮生易飘忽，且欲赋閒居”感慨人生短暂，希望能尽情享受这种闲适的隐居生活，体现出诗人对世事无常的深刻理解。
整体来看，这首诗以秋景为背景，寓情于景，表达了诗人对宁静生活的向往和对世俗生活的淡淡疏离感。
- 作者介绍
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吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾朝代：元
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