春欲来，每日望春门早开。
黄衫白马带尘土，逢著探春人却回。
御堤内园晓过急，九衢大宅家家入。
青帝少女染桃花，露妆初出红犹湿。
光风暾暾蝶宛宛，绕树气匝枝柯软。
可怜寒食街中郎，早起著得单衣裳。
少年即见春好处，似我白头无好树。
《春来曲》全文
- 拼音版原文全文
春 来 曲 唐 /王 建 春 欲 来 ，每 日 望 春 门 早 开 。黄 衫 白 马 带 尘 土 ，逢 著 探 春 人 却 回 。御 堤 内 园 晓 过 急 ，九 衢 大 宅 家 家 入 。青 帝 少 女 染 桃 花 ，露 妆 初 出 红 犹 湿 。光 风 暾 暾 蝶 宛 宛 ，绕 树 气 匝 枝 柯 软 。可 怜 寒 食 街 中 郎 ，早 起 著 得 单 衣 裳 。少 年 即 见 春 好 处 ，似 我 白 头 无 好 树 。
- 注释
- 春欲来：春天即将来临。
望春门：期盼春天的门，比喻人们对春天的期待。
黄衫白马：形容富贵或风流倜傥的人物。
探春人：寻找、欣赏春天景致的人。
御堤：皇宫的堤岸，指皇家园林。
内园：宫廷内部的园林。
九衢：纵横交错的大道，代指繁华的都市。
大宅：大户人家的住宅。
青帝：古代神话中的春神。
少女：这里比喻春神或春的化身。
染桃花：用桃花装饰，象征春天的到来。
露妆：带有露水的妆容，形容清新自然。
光风：温暖和煦的风。
暾暾：形容阳光温和的样子。
蝶宛宛：蝴蝶飞舞轻盈的样子。
气匝：气息环绕。
寒食：中国传统节日，清明节前一两天，有禁火冷食的习俗。
街中郎：街上的青年男子。
单衣裳：单薄的衣服，指天气转暖时的穿着。
少年：年轻人。
春好处：春天的美好景象。
白头：白发，指年老。
- 翻译
- 春天将至，我每天都期盼春门能早早开启。
穿着黄衫骑着白马的人带着路上的尘土，遇到寻春的人便转身返回。
清晨急忙经过宫墙内的园林，大街上高门大宅逐一探访。
春神的少女用桃花装扮，晨露妆容初成，花瓣上红润如湿。
和煦阳光下蝴蝶翩翩飞舞，环绕树木，气息缠绕枝头使之柔软。
可怜那寒食节里的街中青年，早早起床只穿着单薄的衣裳。
年轻人有幸早早见到春日美景，不像我这白发人已无赏花的雅兴。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的春日景象，同时也流露出诗人对时光易逝、青春不再的感慨。开篇“春欲来，每日望春门早开”表达了对春天到来的迫切期待，仿佛有一个春天的大门需要打开，而人们每天都在期盼着它能早一点开启。
紧接着，“黄衫白马带尘土，逢著探春人却回”写出了春日里人们外出游玩的情景。黄衫白马可能是贵族或官员的装扮，他们带着尘土，表明他们刚从户外归来，而那些探寻春天的人则因为某种原因（可能是未能如愿找到理想的春色）而返回。
“御堤内园晓过急，九衢大宅家家入”描绘了早晨宫廷内园中人们匆忙过境，以及城市中的豪宅家家户户都在享受春日之景。这里展示了不同社会阶层对春天的共同喜悦。
“青帝少女染桃花，露妆初出红犹湿”则是对自然美景的细腻描绘，青帝指的是古代神话中的天帝，其少女可能象征着春日里盛开的桃花。这里通过神话元素强化了春天的神奇与生机。
“光风暾暾蝶宛宛，绕树气匝枝柯软”是对春日和煦微风中舞动蝴蝶、缠绵不绝的景象描写，展示了春天的温柔与生命力。
而“可怜寒食街中郎，早起著得单衣裳”则是一种对比之笔，诗人对那些早起为了生活奔波的人表示同情，他们穿着单薄的衣物，在清冷的街头上忙碌着，这与前面所描绘的春日乐景形成了鲜明对照。
最后，“少年即见春好处，似我白头无好树”表达了诗人对青春和时光流逝的感慨。年轻人容易找到春天中的美好之处，而诗人自己则因为年老（“白头”）而无法再像过去那样欣赏到那些美好的东西。
总体来说，这首诗通过生动的景象描写和细腻的情感表达，展现了诗人对春天的热爱与对生命流逝的深切理解。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
山枇杷
深山老去惜年华，况对东溪野枇杷。
火树风来翻绛燄，琼枝日出晒红纱。
回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。
争奈结根深石底，无因移得到人家。
拟行路难十八首·其十四
君不见少壮从军去。白首流离不得还。
故乡窅窅日夜隔。音尘断绝阻河关。
朔风萧条白云飞。胡笳哀急边气寒。
听此愁人兮奈何。登山远望得留颜。将死胡马迹。
宁见妻子难。男儿生世轗轲欲何道。
绵忧摧抑起长叹。