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《常州荐福琄老真赞》全文
宋 / 李之仪   形式: 赞

无形而袭人之鼻者香,不谋而同人之舌者名。

名因香而及远,香因名而有声。

然则红梅老子固如是乎。投闇即闇,投明即明。

随波逐浪,应物观形。

夫是之谓驴手佛脚,而真得无学于保宁者也。

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鉴赏

这首诗由宋代诗人李之仪所作,名为《常州荐福琄老真赞》。诗中以“红梅老子”为喻,描绘了一位禅师的形象。诗中提到的“无形而袭人之鼻者香,不谋而同人之舌者名”,形象地表达了香气与名声之间的相互依存关系,同时也暗示了禅宗中“心外无物”的哲学思想。接着,“名因香而及远,香因名而有声”进一步强调了名声与事物之间的相互促进作用。

“投闇即闇,投明即明。随波逐浪,应物观形。”这几句诗描绘了禅师在不同环境下的适应能力,无论是黑暗还是光明,都能自在应对,如同随波逐流,观照万物形态。这里体现了禅宗中“随缘应机”的智慧,以及对自然与生活的深刻洞察。

最后,“夫是之谓驴手佛脚,而真得无学于保宁者也。”将禅师比作“驴手佛脚”,意指其行事看似简单直接,却蕴含着深刻的禅理和智慧,真正达到了保宁禅师所说的“无学”的境界。保宁禅师是宋代著名的禅僧,主张“无学”,即不依赖文字经典,直接从生活实践和内心体验中领悟佛法。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和形象的描绘,展现了禅宗哲学的核心理念,以及禅师在修行过程中的独特智慧和境界。

作者介绍
李之仪

李之仪
朝代:宋   字:端叔   籍贯:沧州无棣(庆云县)   生辰:1038~1117

李之仪(1048~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(今属山东省)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
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