春明文曜焕南天,綵笔惊飞黄木湾。
已跃虞渊谁夹毂,忽升旸谷尚衔山。
赤文外朗符灵宪,王字中悬俨圣颜。
且捧重轮秩东作,丹晖先满斗牛间。
春明文曜焕南天,綵笔惊飞黄木湾。
已跃虞渊谁夹毂,忽升旸谷尚衔山。
赤文外朗符灵宪,王字中悬俨圣颜。
且捧重轮秩东作,丹晖先满斗牛间。
这首诗描绘了春光明媚、文采照耀的南方景象,通过细腻的笔触展现了自然界的壮丽与和谐。诗人运用丰富的想象力,将太阳的升降比作车轮的转动,生动地描绘了日出日落的过程。同时,诗中巧妙地融入了“赤文”、“王字”等象征元素,寓意深远,既体现了对自然现象的科学理解,又蕴含着对宇宙秩序的哲学思考。
“已跃虞渊谁夹毂,忽升旸谷尚衔山。”这两句诗形象地描述了太阳从地平线下升起,再到山顶停留的动态过程,使用“夹毂”、“衔山”等词汇,赋予了太阳运动以动感和诗意。接下来,“赤文外朗符灵宪,王字中悬俨圣颜。”则进一步深化了对太阳的象征意义,将太阳比作具有神圣力量的符号,表达了对自然之美的敬畏之情。
最后,“且捧重轮秩东作,丹晖先满斗牛间。”这两句诗表达了对丰收季节的期待和对自然循环的赞美。诗人想象着在斗牛星区域,太阳的光辉已经先行照亮,预示着大地将迎来丰饶的收获。整首诗不仅展现了诗人对自然景观的敏锐观察力,也体现了其深厚的文化底蕴和哲学思考,是一首富有意境和哲理的佳作。
士价五羊皮,人生黍一炊。
盖棺那可忍,挂剑不胜悲。
向上谁曾到,而今渠得知。
侍臣伤立本,老姥怒羲之。
作病无如酒,穷愁正坐诗。
中郎犹有女,少傅竟无儿。
散落真行帖,飘零骚雅辞。
儒林顿憔悴,未敢哭吾私。