跨虎入禅林,谈空合幽契。
扫叶煮山茗,香芬递凉吹。
野火明秋云,氤氲蔼峦翠。
联诗缀芳英,石鼎记遗意。
跨虎入禅林,谈空合幽契。
扫叶煮山茗,香芬递凉吹。
野火明秋云,氤氲蔼峦翠。
联诗缀芳英,石鼎记遗意。
这首元代诗人叶兰的《东湖十景(其七)荐福茶烟》描绘了一幅静谧而充满禅意的画面。诗中以“跨虎入禅林”开篇,巧妙地将人与自然、精神与物质相融合,营造出一种超脱世俗的氛围。“谈空合幽契”,通过交谈探讨佛法,与自然界的和谐共鸣,体现了诗人对精神境界的追求。
接着,“扫叶煮山茗,香芬递凉吹”两句,生动描绘了在清凉的空气中,僧侣们清扫落叶,煮茶品茗的情景,茶香随风飘散,营造出一种宁静致远的意境。这种场景不仅展现了佛教文化中的茶道,也寓意着心灵的净化与升华。
“野火明秋云,氤氲蔼峦翠”则进一步渲染了环境的氛围,野火在秋云中闪烁,烟雾缭绕,山峦在烟雾中显得更加翠绿,构成了一幅富有层次感的自然景观图。这不仅是对自然美的赞美,也是诗人内心情感的外化。
最后,“联诗缀芳英,石鼎记遗意”表达了诗人与友人共同创作诗歌,以石鼎记录下这份美好记忆的愿望。这不仅体现了文学艺术的交流与传承,也寄托了诗人对美好时光的珍惜和对友情的珍视。
整体而言,这首诗通过对自然景色的细腻描绘和对精神生活的深刻感悟,展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考,是一首富有意境和哲理的佳作。
行春车马渐无多,閒步郊原玩物华。
已角未腴阴径笋,似香非韵别篱花。
子规饶舌空催客,蛱蝶贪游不恋家。
常记湖边同咏赏,归鞍扶醉月笼纱。
貂褐久从戎,因令笔砚慵。
梳中见白发,枕上忆孤峰。
风动沙昏昼,寒多雪折松。
此心无与问,长愿酒盈钟。