兀坐山中寺,人间无此心。
溪声空物性,松影过堂阴。
虚室但清磬,生台多杂禽。
秋风吹不尽,日日上罗衾。
兀坐山中寺,人间无此心。
溪声空物性,松影过堂阴。
虚室但清磬,生台多杂禽。
秋风吹不尽,日日上罗衾。
这首诗描绘了一位僧人在山中寺庙中的静谧生活,通过细腻的自然描写和内心的独白,展现了超脱尘世的宁静与和谐。
首句“兀坐山中寺,人间无此心”,开篇即点出诗人独自坐在山中寺庙中的情景,与外界的喧嚣形成鲜明对比,暗示了内心世界的平静与超然。接着,“溪声空物性,松影过堂阴”两句,以溪水的潺潺声和松树的阴影,营造出一种空灵而幽深的氛围,物我交融,自然与心灵相契。
“虚室但清磬,生台多杂禽”描绘了寺庙内的清静与外界的喧闹形成对比,清磬之声在空旷的室内回响,象征着内心的纯净与修行的专注;而生台上的杂禽则反衬出寺庙的宁静与和谐。这种对比手法,增强了诗歌的表现力,使读者更能感受到诗人对宁静生活的向往与追求。
最后,“秋风吹不尽,日日上罗衾”两句,以秋风的持续不断,象征时间的流逝与生命的永恒,而每日上罗衾则表达了诗人对日常生活的细微关注与珍惜。整首诗通过对自然景象的细腻描绘和内心情感的深刻挖掘,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的生活态度,以及对自然之美和内心之静的深深感悟。
白天碎碎如拆绵,黑天昧昧如陈玄。
白黑破处青天出,海月飞来光尚湿。
是夜太史奏月蚀,三家各自矜算术。
或云七分或食既,或云食昼不在夕。
上令御史登吴山,下视海门监月出。
年来历失无人修,三家之说谁为优。
乍如破镜光炯炯,渐若小儿初食饼。
时方下令严禁铜,破镜何为来海东。
天边有饼不可食,闻说饥民满淮北。
是镜是饼且勿论,须臾还我黄金盆。
金盆当空四山静,平波倒浸云天影。
下连八表共此光,上接银河通一冷。
御史归家太史眠,人间不闻钟鼓传。
白石道人呼钓船,一瓢欲酌湖中天。
荷叶摆头君睡去,西风急送敲窗句。
《丁巳七月望湖上书事》【宋·姜夔】白天碎碎如拆绵,黑天昧昧如陈玄。白黑破处青天出,海月飞来光尚湿。是夜太史奏月蚀,三家各自矜算术。或云七分或食既,或云食昼不在夕。上令御史登吴山,下视海门监月出。年来历失无人修,三家之说谁为优。乍如破镜光炯炯,渐若小儿初食饼。时方下令严禁铜,破镜何为来海东。天边有饼不可食,闻说饥民满淮北。是镜是饼且勿论,须臾还我黄金盆。金盆当空四山静,平波倒浸云天影。下连八表共此光,上接银河通一冷。御史归家太史眠,人间不闻钟鼓传。白石道人呼钓船,一瓢欲酌湖中天。荷叶摆头君睡去,西风急送敲窗句。
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老龙本自天门出,跃入璧池聊换骨。
鹏雏夭矫更不凡,平视南溟渺东渤。
玉京道上五年前,曾见鳞翮双飞天。
祇今江国梅花路,又送鹏雏逐龙去。
明年秋风层云飞,后年春浪桃花肥。
抟鹏高鶱龙速化,倘许共勒青冥鞿。
楚天霜晓,看老来秋圃,寒花犹在。
金阙栽培端正色,全胜东篱风采。
雅韵清虚,幽香淡泊,惟有陶家爱。
由他尘世,落红愁处如海。
多少风雨飘摇,夫君何素,晚节应难改。
休道三闾曾旧识,轻把木兰相对。
延桂同盟,索梅为友,不复娇春态。
年年秋后,笑观芳草萧艾。