元阳诏墨动天霞，喜到东都处士家。
世路几年滋艾草，道山今日聚梅花。
作舟济国看商傅，槃石补天过女娲。
珍重诸贤扶大道，声名毋使后人嗟。
《又寄·其一》全文
- 注释
- 元阳：指皇帝的圣旨或吉祥的阳光。
诏墨：皇帝的诏书或文书。
动天霞：映照天边的霞光，形容色彩鲜艳。
处士：古代未做官的士人。
世路：世间之路，比喻人生旅途。
滋艾草：比喻世事艰难，像艾草一样滋生。
道山：象征道德和学问的高山。
聚梅花：比喻众多贤才汇聚。
作舟济国：以舟渡水比喻治理国家。
商傅：古代的贤明商代官员，此处借指有智慧的人。
槃石：磐石，坚固无比。
女娲：中国古代神话中的女神，补天的象征。
珍重：重视，珍视。
诸贤：众多贤能之人。
扶大道：扶持正道。
声名：名声。
嗟：叹息。
- 翻译
- 元阳的诏书墨色映天边的晚霞，喜悦的心情来到东都的隐士之家。
世间的道路多年来长满了苦艾，今日道山上梅花盛开聚集。
如同乘船拯救国家，效仿商傅的智慧，磐石般坚定补天，超越女娲的神话。
珍视各位贤才共同扶持正道，让我们的声名不被后人感叹惋惜。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家刘黻的作品，名为《又寄（其一）》。从诗中可以看出作者对友人的思念和珍视，以及对于高尚品德的推崇。
“元阳诏墨动天霞”一句，运用了夸张的手法，将朋友书信中的墨香比喻为能影响天气的力量，表达了收到信件后内心的激动与喜悦。"喜到东都处士家"则直接展现了诗人对友人的思念之情。
接下来的“世路几年滋艾草”透露出时光流转、世事变迁的感慨，而“道山今日聚梅花”则是表达了诗人对于高洁不染尘俗品格的向往和赞美。
"作舟济国看商傅，槃石补天过女娲"一句中，“作舟济国”暗示着救世济人的伟大志向，而“商傅”则是古代圣贤的代称，显示了诗人对于圣贤之道的追求。"槃石补天过女娲"则是用来形容诗人对高尚品德的崇敬，如同神话中女娲补天一样伟大。
最后，“珍重诸贤扶大道，声名毋使后人嗟”表达了诗人对于朋友及所有有道之士的尊重和期望，即希望他们能够支持正义的大道，不要让美好的声名被後人所埋没。
整首诗通过对自然景象的描绘，传递出了作者的情感与理想，是一篇融合了个人情感、哲学思考和文学才华的佳作。
- 作者介绍
-
刘黻
（1217—1276）温州乐清人，字声伯，号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺，理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政，安置南安军。及还，复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记，由学官试馆职。历监察御史，改正字，官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安，陈宜中谋拥二王，迎黻共政，行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。朝代：宋
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