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《达磨真赞·其二》全文
宋 / 释慧空   形式: 赞

一出南天竺,平欺震旦人。

九年皮髓尽,冷地忽翻身。

不思折却当门齿,更向空棺遗只履。

而今脚下无几何,不是当年留下底。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人释慧空所作的《达磨真赞(其二)》。诗中以达摩祖师为题材,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了达摩祖师坚韧不拔、超凡脱俗的精神风貌。

首句“一出南天竺,平欺震旦人”开篇即点明了达摩祖师从遥远的南天竺而来,以其非凡的智慧和修为,超越了当时中国的凡人,预示着他的到来将带来深远的影响。

“九年皮髓尽,冷地忽翻身”描述了达摩祖师在华九年,深入修行,历经磨难,最终在寂静之地突然领悟,实现了精神上的巨大飞跃。这里运用了“皮髓尽”这一形象的比喻,强调了修行过程中的艰苦与彻底的身心净化。

“不思折却当门齿,更向空棺遗只履”进一步揭示了达摩祖师的超然境界。他不拘泥于世俗的束缚,甚至不畏惧死亡,留下了象征佛法传承的“只履”,寓意着佛法的永恒流传。

最后,“而今脚下无几何,不是当年留下底”表达了对达摩祖师精神遗产的深刻反思。这句话暗示,尽管时间流逝,但达摩祖师留下的精神财富依然影响深远,激励着后来者不断追求真理与智慧。

整首诗通过对达摩祖师生平事迹的简练叙述,以及对其精神境界的深刻描绘,展现了佛教中关于修行、觉悟与传承的核心理念,同时也体现了诗人对达摩祖师崇高精神的敬仰之情。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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