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《赠五台妙空师》全文
宋 / 许景衡   形式: 古风  押[先]韵

山僧栖在山之巅,胡为振锡来市廛。

且言自得相形术,愿与多士谈媸妍。

津涂穷通可逆数,名分巨细潜开先。

庞眉合享寿考福,鼎角堪持丞弼权。

人生肖貌虽若尔,天理应效非皆然。

条侯饿死始难必,裴度果相终何缘。

亨衢第以直道致,吉祉多为阴功延。

操脩向善或向恶,感召凶吉如蹄筌。

予观传记考物理,谓师语议非无传。

出言少偷信不免,受玉苟堕知难全。

况乎素行未中积,敢以虚表要诸天。

富哉荀卿骋雄辩,推本心术深磨研。

九州功崇夏禹跳,三面德至成汤偏。

仲尼何长子弓短,古今无害为圣贤。

林宗知人出明性,清澈鉴裁犹澄渊。

大端亦贵器与识,规矩安可私方圆。

君平卜筮达至理,探索造化穷推迁。

与臣言忠子言孝,利害之际尤拳拳。

古人术学务原本,宁将浮说相拘挛。

羡师通论近名教,为师条列终吾篇。

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鉴赏

这首诗《赠五台妙空师》由宋代诗人许景衡所作,通过诗中的内容,我们可以感受到诗人对佛法和人生的深刻思考。

诗的开头描绘了一位山僧的形象,他居住在山巅,却突然来到市井之中,手持锡杖,似乎在寻求与世俗人士的交流。接着,诗人提到这位山僧谈论的是“相形术”,即相面术,以及如何通过观察人的外貌来预测其命运、地位和性格。这种讨论涉及了人生的穷通、名分的大小、长寿与权力等主题,展现了诗人对于人生哲学的深入思考。

诗人进一步指出,虽然人的外貌可以反映一定的内在特质,但天理并非总是如此,历史上的例子如条侯(可能指汉朝的周亚夫)和裴度(唐朝宰相)都展示了命运的复杂性和不可预知性。诗人强调,实现人生价值的关键在于遵循正直之道,积累阴德,以及内心的善良与邪恶的选择,这些都会影响一个人的命运和福祉。

诗人还引用了古代思想家荀子的观点,强调了内心道德修养的重要性,并提到了夏禹、成汤、孔子等历史人物作为道德典范。同时,诗中也提到了识别人才的能力,如林宗(可能指东汉的名士陈蕃),并强调了器量与见识的重要性,以及遵循规矩的必要性。

最后,诗人表达了对佛法的敬仰,认为它接近儒家的名教,同时也对佛法的实践提出了期望,希望人们能够通过修行达到更高的境界。整首诗充满了对人生、道德、命运和智慧的探讨,体现了诗人深厚的文化底蕴和哲学思考。

作者介绍
许景衡

许景衡
朝代:宋

许景衡(1072-1128),字少伊,人称横塘先生,温州瑞安白门人。生平奉公廉洁,刚直不阿,嫉恶如仇,忧国忧民,这些崇高节行一直为后人所赞赏,早在明末清初就被乡人尊崇为“瑞安四贤”之一。许景衡不仅是一代名臣和杰出的政治家,而且还是个学识渊博、精通古今的学者和诗人,是温州“元丰太学九先生”之一。著作有《横塘集》、《横山阁》、《池上》等。
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