易中之策，阴阳错综。是兴神物，以前民用。
受命如响，吉凶生动。子取策名，仆沿理控。
先觉仲尼，方人子贡。惟诚前知，不亿而中。
中庸即易，是道公共。非策之策，斯语请诵。
《赠成师掾公策》全文
- 拼音版原文全文
赠 成 师 掾 公 策 宋 /赵 汝 腾 易 中 之 策 ，阴 阳 错 综 。是 兴 神 物 ，以 前 民 用 。受 命 如 响 ，吉 凶 生 动 。子 取 策 名 ，仆 沿 理 控 。先 觉 仲 尼 ，方 人 子 贡 。惟 诚 前 知 ，不 亿 而 中 。中 庸 即 易 ，是 道 公 共 。非 策 之 策 ，斯 语 请 诵 。
- 注释
- 易中之策：简易而有效的策略。
阴阳错综：指事物的对立统一。
受命如响：比喻接受命令迅速且准确。
子取策名：你选择策略的名字。
方人子贡：形容像子贡那样通达世事的人。
惟诚前知：只有真诚才能预知未来。
非策之策：超越策略的更高智慧。
- 翻译
- 简易的策略，阴阳交织。这是激发神妙事物，为民众所用的方法。
接受命令如同回应声响，吉凶的变化生动展现。你从策略中选取名字，我遵循道理掌控全局。
孔子先知先觉，像子贡一样通达人性。唯有真诚才能预知未来，无需猜测就能命中靶心。
中庸之道就是简易易懂的易经，这是大家共通的道理。这不是策略中的策略，这句话请铭记在心。
- 鉴赏
这首诗名为《赠成师掾公策》，作者赵汝腾是宋代文人。诗中表达了对成师掾公智慧和策略的赞赏。"易中之策，阴阳错综"，借用《周易》中的道理，说明他的策略深得变化之道；"是兴神物，以前民用"，称赞其策略能激发人心，服务民众。诗人提到"受命如响，吉凶生动"，意指成师掾公能准确把握形势，预见吉凶。"子取策名，仆沿理控"，比喻他运用策略如同子贡般明智，遵循原则。"先觉仲尼，方人子贡"，将他比作孔子和子贡，强调其洞察力和预见性。
"惟诚前知，不亿而中"，赞美他的真诚和精准预测，不依赖偶然，总能命中要害。"中庸即易，是道公共"，认为他的智慧符合中庸之道，是普遍适用的真理。最后两句"非策之策，斯语请诵"，鼓励人们学习并传颂这种高超的策略智慧。
整首诗以易经哲理为背景，赞扬了成师掾公的智谋与德行，体现了宋代士人对治国理政智慧的推崇。
- 作者介绍
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赵汝腾
赵汝腾（？－1261年），字茂实，号庸斋。居福州（今属福建）。生年不详，卒于宋理宗景定二年。宝庆二年，（公元一二二六年）第进士。历迁籍田令。如试职馆，授秘书省正字。累官礼部尚书，兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣，很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷，《四库总目》传于世。宋太宗八世孙，宝庆二年（1226年）进士。历官差主管礼、兵部架阁，迁籍田令。累官权工部尚书兼权中书舍人。不久被罢免。又用为礼部尚书兼给事中。拜翰林学士。晚年号紫霞翁，景定二年（1261年）卒。谥忠靖。着有《庸斋集》六卷。朝代：宋
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