舞斑衣,进春酒,载拜称觞介眉寿。
许生心即老莱心,老莱不先生不后。
进春酒,舞斑衣,愿亲高年过期颐。
堂后萱花照华发,阶前亦有兰与芝。
吴山可融吴水结,孝子娱亲心不歇。
此堂宜与齐门高,寿采之名如日月。
舞斑衣,进春酒,载拜称觞介眉寿。
许生心即老莱心,老莱不先生不后。
进春酒,舞斑衣,愿亲高年过期颐。
堂后萱花照华发,阶前亦有兰与芝。
吴山可融吴水结,孝子娱亲心不歇。
此堂宜与齐门高,寿采之名如日月。
这首诗以“寿采堂”为题,是明代僧人释宗泐为许克谦所作的一首祝寿诗。诗中运用了丰富的意象和典故,表达了对许克谦长寿安康的美好祝愿。
首先,诗中描绘了在寿采堂内,许克谦穿着斑衣,与家人一同举杯庆祝,表达出浓厚的家庭温馨氛围。斑衣象征着尊贵与喜庆,而进春酒则是古代祝寿时常见的习俗,寓意着健康长寿。通过“载拜称觞介眉寿”,诗人表达了对许克谦长寿的深深祝福。
接着,诗中将许克谦的心比作老莱的心,老莱是古代著名的孝子,以孝顺父母著称。这里通过“许生心即老莱心”表达了许克谦不仅在物质上孝敬父母,更是在精神上传承了孝道的精神。同时,“老莱不先生不后”则强调了许克谦在孝道上的持续与坚持,不受时间先后的限制。
进一步,诗中提到希望许克谦能够“愿亲高年过期颐”,期颐是指百岁老人,表达了对许克谦能够长寿至百岁的美好愿望。同时,诗人还描绘了家庭中的和谐景象,堂后的萱花映衬着华发,象征着家庭的温馨与和谐,而阶前的兰花与灵芝则寓意着吉祥与长寿。
最后,诗中提到吴山可以融化,吴水可以结成,这是以自然界的奇迹来比喻许克谦的孝行能够感动天地,同时也表达了对许克谦孝心的赞美。同时,诗人希望许克谦的孝行能够与齐门高相媲美,齐门高是古代齐国的高门,这里用来形容许克谦的孝行之高,以及寿采之名如同日月般辉煌。
整首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了对许克谦长寿与孝行的赞美与祝福,同时也体现了古代社会中对孝道的重视与推崇。
宣城有女堪励俗,生长闺中严自束。
针线惟勤继晷灯,陌阡不涉寻春足。
守贞待字怜里争,交口相称遍亲属。
前村鼓乐庆秋登,父母偕行俾处独。
习惯徒知往赛神,疏防倏已来戎伏。
空庭长日阒无人,啖者视为几上肉。
乘卢淩弱横相干,兽心乃在常佣仆。
仓猝奚奔号莫应,此身可死不可辱。
恨漫碧落气烛虹,爪裂奸容奸手毒。
石点纷纷星雨飞,血洒桃花躯洁玉。
身躯玉洁志冰清,二九春光逝水轻,纲常巾帼千秋名。
吾家蓄真迹,至宝千百计。
藉作烟云观,自娱期勿替。
谁料风尘生,角声遍吴地。
食肉鄙者多,吾侪孰为庇。
因念悬堂轴,性命倚难弃。
旁人为我谋,捆载速远递。
家庄有凤凰,强半与藏置。
一夕忽通神,迥作流水逝。
神物难久常,久常自生弊。
素书绝嗜欲,谓所以除累。
盛乃衰之源,春芳秋自悴。
熊祥宝玉杯,转转牢狱繫。
娄东翠华居,翰墨曾为厉。
何况值乱世,长物非所利。
早愿奏凯歌,故剑得合契。
早愿归故乡,旧物得更睨。
人获与我获,取舍听其意。
作歌聊自解,无用生怨怼。