古庙当河曲，清风满道周。
求仁在薇蕨，书弑即春秋。
泪共迷民落，歌深太古愁。
佯狂吾不忍，一死动诸侯。
《夷齐庙作·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对古代圣贤伯夷和叔齐的崇敬之情，以及对他们坚守节操、不食周粟的高尚行为的赞美。诗中通过描述庙宇所处的地理位置、清风拂过的情景，营造出一种肃穆而庄重的氛围。庙宇位于河流的弯曲处，周围环境宁静，清风徐来，仿佛能感受到历史的沉淀与时间的流逝。
“求仁在薇蕨，书弑即春秋”，这两句诗表达了对伯夷和叔齐追求仁义、宁可饿死也不接受周朝粮食的高尚品德的颂扬。他们宁愿牺牲自己的生命，也不愿违背内心的道德准则，这种精神在历史的记载中被永远铭记。
“泪共迷民落，歌深太古愁”，诗人以泪与歌声表达对两位先贤的哀思与怀念。泪水与歌声交织在一起，仿佛穿越了时空，将古代的愁绪带到了今天，让人感受到历史的厚重与情感的深远。
最后，“佯狂吾不忍，一死动诸侯”一句，表达了诗人对于伯夷和叔齐选择自尽以示忠诚与坚持的深深敬佩。这种决绝的行为不仅触动了当时的诸侯，也深深地影响了后世的人们，成为了坚守原则、不屈不挠的精神象征。
整体而言，这首诗通过对夷齐庙的描写和对两位先贤事迹的追忆，展现了对古代圣贤的崇高敬意，同时也反映了诗人对于理想人格的向往和对道德坚守的深刻思考。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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