人心之精微,未动孰为判。
邪正介然形,君子小人断。
熙熙大雅歌,洋洋关雎乱。
或觇时安乐,或识世屯难。
是惟言出口,矧复书脱腕。
至著恢人文,至微极幽赞。
或者藏其心,外饰徒璀璨。
谁知敬肆间,德之所聚散。
卓哉符溪老,吾道资禦捍。
万殊错揉中,独识一理贯。
反躬事省察,愤世兴寤叹。
揭堂阐斯则,绝识陋秦汉。
于余或有所,相谓画可玩。
无物报琼瑶,作诗附笔谏。
人心之精微,未动孰为判。
邪正介然形,君子小人断。
熙熙大雅歌,洋洋关雎乱。
或觇时安乐,或识世屯难。
是惟言出口,矧复书脱腕。
至著恢人文,至微极幽赞。
或者藏其心,外饰徒璀璨。
谁知敬肆间,德之所聚散。
卓哉符溪老,吾道资禦捍。
万殊错揉中,独识一理贯。
反躬事省察,愤世兴寤叹。
揭堂阐斯则,绝识陋秦汉。
于余或有所,相谓画可玩。
无物报琼瑶,作诗附笔谏。
这首诗以议论和比喻的方式探讨了人心的微妙与道德的辨识。诗人指出,人心深处的善恶界限分明,如同君子与小人的区别,通过言语和行动得以显现。他借用《诗经》中的“大雅”与“关雎”来象征社会的和谐与纷扰,以此揭示时代的安宁与困难。诗人强调言辞的力量,认为它既能弘扬人文精神,也能揭示世事的隐微变化。
然而,他也批评那些内心伪饰、表面光鲜的人,指出真正的德行在于内心的敬慎而非外在的炫耀。诗人推崇薛秘书如符溪老者般深识大义,能够在复杂世事中坚守原则。他自谦地表示,自己的见解可能对后人有所启发,虽然无法以物质回报,但愿通过诗歌表达对薛秘书的敬意和劝诫。
总的来说,这首诗以次韵的形式,既表达了对薛秘书的感激,也寓含了对社会道德现象的深刻洞察,展现了宋代士大夫的诗学修养和道德责任感。