阇夜多因地，昔为自在天。
一契无作性，大用得言前。
《赞三十六祖颂·其二十》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《赞三十六祖颂》系列中的第二十首。诗中，诗人以“阇夜多”这一佛教神话中的角色作为引子，描述了他过去曾是自在天的身份。"一契无作性"表达了阇夜多的本性，即他的本质是无造作、自然的，没有后天的添加或改变。"大用得言前"则暗示了阇夜多虽超越言语表达，但其深邃的智慧和德行却在不言之中显现。
整体来看，这首诗运用了象征和隐喻的手法，寓言般地揭示了佛教中关于修行者超越世俗身份，达到内在清净和智慧的哲学思想。诗的语言简洁而富有哲理，体现了禅宗崇尚直指人心、见性成佛的教义。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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