高士常徇俗，无心欲违世。
野鹤在鸡群，饮啄同敛翅。
昂昂望九皋，自有物外意。
下士求免俗，正恐俗难避。
嫫母学西子，象玉徒瑱揥。
低回虽敛容，不改凡冗气。
闻君开小阁，洁具高风致。
随砚翰墨香，雨带春烟细。
尽将窗几闲，一洗簿书累。
汉有宏羊者，榷酤善言利。
流风至今兹，已作千古弊。
君方聊尔耳，升斗亦云寄。
顾我困埃尘，俛首甘俗吏。
均是为贫人，噫嘻勿羞愧。
《寄题李监酒不俗阁》全文
- 拼音版原文全文
寄 题 李 监 酒 不 俗 阁 宋 /郑 刚 中 高 士 常 徇 俗 ，无 心 欲 违 世 。野 鹤 在 鸡 群 ，饮 啄 同 敛 翅 。昂 昂 望 九 皋 ，自 有 物 外 意 。下 士 求 免 俗 ，正 恐 俗 难 避 。嫫 母 学 西 子 ，象 玉 徒 镇 揥 。低 回 难 敛 容 ，不 改 凡 冗 气 。闻 君 开 小 阁 ，洁 具 高 风 致 。随 砚 翰 墨 香 ，雨 带 春 烟 细 。尽 将 窗 几 间 ，一 洗 簿 书 累 。汉 有 弘 羊 者 ，榷 酤 善 言 利 。流 风 至 今 兹 ，已 作 千 古 弊 。君 方 聊 尔 耳 。升 斗 亦 云 寄 。顾 我 困 埃 尘 ，俛 首 甘 俗 吏 。均 是 为 贫 人 ，噫 嘻 勿 羞 愧 。
- 注释
- 徇俗：顺应世俗。
违世：违背世间规则。
野鹤：比喻超脱的人。
敛翅：收敛翅膀，表示区别。
九皋：广阔水泽。
物外意：超脱世俗的心境。
免俗：避开俗气。
嫫母：古代丑女。
西子：美女西施。
瑱揥：形容徒有其表的美。
低回：犹豫，收敛。
洁具：洁净的摆设。
升斗：微薄的生活。
- 翻译
- 高尚的人常常顺应世俗，无意违背世间规则。
野鹤混迹于鸡群，吃喝时都收敛翅膀以示不同。
他傲然远望广阔的水泽，心中自有超脱世俗的意境。
平凡的人只想避开俗气，却担心无法真正逃离。
嫫母模仿西施，但她的美只是徒有其表。
即使她尽力保持端庄，但气质中仍带有平凡的俗气。
听说你开设了小阁，摆设洁净，显示出高尚的风度。
那里充满了墨香和雨后的春烟，让人忘却书卷的劳累。
你可以尽情享受窗前的闲暇，摆脱繁重的文书工作。
汉代有个叫宏羊的人，擅长通过酒税谋取利益。
这种风气延续至今，已成为长久的弊端。
你只是暂时如此，生活所需仅此而已。
而我深陷尘世，甘愿做一名平凡的官吏。
我们都是为了贫穷的人，不必为此感到羞愧。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郑刚中的《寄题李监酒不俗阁》，通过对高士与下士的对比，赞扬了李监的高尚品格和超脱世俗的生活态度。首句“高士常徇俗，无心欲违世”描绘了高雅之士顺应世俗但不刻意迎合，保持内心的独立。接着以“野鹤在鸡群”比喻李监在世俗环境中仍能保持其高洁，有“物外意”。
下文提到“下士求免俗，正恐俗难避”，指出一般人难以摆脱俗气，而李监则通过开设小阁，享受清雅的饮酒生活，避免了俗务的纷扰。“嫫母学西子”一句，借嫫母模仿西施反显丑态，暗示李监的不俗在于自然而非矫饰。
最后，诗人感叹自己身处尘世，甘愿做平凡的官吏，但仍赞赏李监的清高，并表示他们都是为了贫民百姓。整首诗赞美了李监的高尚情操，也表达了对自身境遇的自嘲和对理想生活的向往。
- 作者介绍
-
郑刚中
郑刚中（1088年—1154年），字亨仲，婺州金华（今浙江金华）人。南宋抗金名臣。生于宋哲宗元祐三年，卒于高宗绍兴二十四年，年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使，治蜀颇有方略，威震境内。初刚中尝为秦桧所荐；后桧怒其在蜀专擅，罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使，复州安置；再徙封州卒。桧死，追谥忠愍。刚中著有北山集（一名腹笑编）三十卷，《四库总目》又有周易窥余、经史专音等，并传于世。朝代：宋 字：亨仲 籍贯：婺州金华（今浙江金华） 生辰：1088年—1154年
- 猜你喜欢
简子崧时丞建德
石田渡口钲鼓鸣，忆同居民送君行。
至今是邦数廉吏，君与韦陆俱其名。
别来忆君已腾趠，故人无复思渔钓。
岂知更作畿县丞，未免流俗轻嘲傲。
如君为学未易论，渊源固自知所尊。
使其策足上台省，憸人吉士当以分。
韬藏自是玉之美，奈何有道贫贱耻。
汉宣且识东海萧，吾君聪明岂不尔。
愿君强饭力自持，九十半百古语之。
扁舟仅可顷刻住，便风催人当语离。
跋韩涧泉诗
周汉历历上下秦，侯王将相史叠陈。
辱斯荣斯仁不仁，桃源鹿门商山人。
南涧远孙涧之滨，所以三人入呻吟。
桃源本是耕稼民，鹿门商山抱经纶。
一世虽屈九原伸，所以绝笔于获麟。
我之拟赋非厥伦，感公语我泪沾巾。
送莫万安
西江十一州，我所历者半。
纷纷墨绶徒，十有九顽懦。
使者金闺彦，用意人物中。
见我辄询我，称旨不数公。
我时官白下，与公未相识。
何以知其然，鸡犬相接迹。
无何困流转，卒岁下风趋。
看其日所为，自喜言不诬。
人皆竭民脂，我独求民瘼。
上官虽喑呜，民气得和乐。
体用夫何如，动静惟以诚。
夫岂今人欤，古人斯与并。
朝廷重县令，不减用儒盛。
六察与郎官，迁除匪他径。
公行始发轫，九万当自兹。
侍从近臣间，况复多己知。