善琴不得听，嘉玉不得名。
知音既已死，良匠亦未生。
退居一河湄，山中物景清。
鱼沈池水碧，鹤去松枝轻。
长材靡入用，大厦失巨楹。
颜子不得禄，谁谓天道平。
《赠郑殷处士》全文
- 拼音版原文全文
赠 郑 殷 处 士 唐 /邵 谒 善 琴 不 得 听 ，嘉 玉 不 得 名 。知 音 既 已 死 ，良 匠 亦 未 生 。退 居 一 河 湄 ，山 中 物 景 清 。鱼 沉 池 水 碧 ，鹤 去 松 枝 轻 。长 材 靡 入 用 ，大 厦 失 巨 楹 。颜 子 不 得 禄 ，谁 谓 天 道 平 。
- 注释
- 善琴：擅长弹琴。
得听：被欣赏。
嘉玉：美好的玉石。
不得名：无从得名。
知音：理解自己的人。
既已死：已经去世。
良匠：优秀的工匠。
退居：退隐。
一河湄：河边。
山中物景：山中景色。
鱼沈：鱼儿沉入。
鹤去：白鹤飞离。
松枝轻：松枝显得轻盈。
长材：优秀人才。
靡入用：无法得到任用。
大厦：宏伟建筑。
巨楹：关键支柱。
颜子：颜回。
不得禄：没有得到俸禄。
天道平：老天爷的安排公平。
- 翻译
- 擅长弹琴却无人欣赏，美好的玉石也无从得名。
知音既然已经不在，优秀的工匠也未曾出世。
我退隐在河边，山中的景色格外清幽。
鱼儿沉入碧绿的池水中，白鹤飞离松枝显得轻盈。
优秀的人才无法得到任用，宏伟的建筑缺少了关键支柱。
颜回没有得到俸禄，谁能说老天爷的安排公平呢？
- 鉴赏
诗人通过这首诗表达了对才华横溢而不得志的感慨。"善琴不得听，嘉玉不得名"直指那些有才能却未被赏识的遗憾。而"知音既已死，良匠亦未生"则是说懂得欣赏音乐和工艺的人已经去世，而能够继承这种技艺的新人又尚未来临。诗人因此感到无比的孤独与失落。
接着,"退居一河湄，山中物景清"描绘了诗人为了逃避尘世的喧嚣而选择隐居于自然之中的情景。"鱼沈池水碧，鹤去松枝轻"则是对这种生活环境的细腻描写，传达了一种超脱物外、心境澄清的意境。
然而，即便在这宁静的山中，诗人仍旧无法摆脱内心的忧虑。"长材靡入用，大厦失巨楹"暗示着即使是最优秀的材料，如果没有被合理利用，也只能沦为废弃，这正如那些才华横溢却不得其用的士人。
最后，诗人通过"颜子不得禄，谁谓天道平"发出对命运不公的感慨。颜回是孔子的弟子，以贫穷而著称，"不得禄"意味着他未能得到应有的报酬，从而引出了"谁谓天道平"的疑问，这是在质疑天道是否真的公正。
这首诗通过对才华不遇、隐居山林以及对命运不公的反思，展现了诗人深邃的思想和丰富的情感。
- 作者介绍
-
邵谒
邵谒 唐（约公元860年前后在世）字不详，广东韶州翁源人。 唐代“岭南五才子”之一。 生卒年均不详，约唐懿宗咸通初前后在世。朝代：唐 籍贯：广东韶州翁源 生辰：约公元860年前后在世
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