打开义利关,具见英雄过人气概;
参透天人路,便是圣贤行己工夫。
打开义利关,具见英雄过人气概;
参透天人路,便是圣贤行己工夫。
此联以深邃哲理与崇敬之情,颂扬了关帝庙中供奉的英雄人物,以及其高尚的人格与行为。上联“打开义利关,具见英雄过人气概”揭示了在面对义与利的选择时,英雄人物展现出的高尚情操和大无畏的精神。义利关象征着道德与利益之间的抉择,英雄人物通过自己的行动,展现了超越个人私利的高尚人格。
下联“参透天人路,便是圣贤行己工夫”则进一步阐述了达到圣贤境界的途径。天人路指的是宇宙自然与人类社会的和谐之道,圣贤行己工夫则是指个体通过自我修养,达到与天地自然相融合,实现道德与智慧的最高境界。这一联强调了个人内在修为的重要性,以及通过深入理解宇宙万物,达到心灵与行为的完美统一。
整体而言,此联不仅赞美了关帝庙中英雄人物的英勇事迹和高尚品德,更蕴含了对人生价值、道德修养和宇宙真理的深刻思考,体现了中国传统文化中对于理想人格和社会伦理的追求。
平生乐渔钓,放浪江湖间。
兀兀寄幽艇,不忧浪如山。
闻君城郭居,左右群书环。
有斋亦名艇,何时许追攀。
钓古不钓今,所得孔与颜。
不然如尔祖,跨鹤出云寰。
何人守蓬莱,夜半失左股。
浮山若鹏蹲,忽展垂天羽。
根株互连络,崖峤争吞吐。
神工自炉韝,融液相缀补。
至今馀隙罅,流出千斛乳。
方其欲合时,天匠麾月斧。
帝觞分馀沥,山骨醉后土。
峰峦尚开阖,涧谷犹呼舞。
海风吹未凝,古佛来布武。
当时汪罔氏,投足不盖拇。
青莲虽不见,千古落花雨。
双溪汇九折,万马腾一鼓。
奔雷溅玉雪,潭洞开水府。
潜鳞有饥蛟,掉尾取渴虎。
我来方醉后,濯足聊戏侮。
回风卷飞雹,掠面过强弩。
山灵莫恶剧,微命安足赌。
此山吾欲老,慎勿厌求取。
溪流变春酒,与我相宾主。
当连青竹竿,下灌黄精圃。
《白水山佛迹岩》【宋·苏轼】何人守蓬莱,夜半失左股。浮山若鹏蹲,忽展垂天羽。根株互连络,崖峤争吞吐。神工自炉韝,融液相缀补。至今馀隙罅,流出千斛乳。方其欲合时,天匠麾月斧。帝觞分馀沥,山骨醉后土。峰峦尚开阖,涧谷犹呼舞。海风吹未凝,古佛来布武。当时汪罔氏,投足不盖拇。青莲虽不见,千古落花雨。双溪汇九折,万马腾一鼓。奔雷溅玉雪,潭洞开水府。潜鳞有饥蛟,掉尾取渴虎。我来方醉后,濯足聊戏侮。回风卷飞雹,掠面过强弩。山灵莫恶剧,微命安足赌。此山吾欲老,慎勿厌求取。溪流变春酒,与我相宾主。当连青竹竿,下灌黄精圃。
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梅熟雨初过,虚堂枕簟凉。
心閒世自古,事简日偏长。
藕叶度清气,兰花留晚芳。
正巾堪一笑,发短自僧光。