寤寐閒思畴昔事,来往于怀日凡几。
伯鸾不可无孟光,岂为青眉并玉齿。
阿咸今与我不同,蛩蛩得草鱼得水。
流苏帐暖双杯行,春近梅妆香更清。
试唱刘郎竹枝曲,道是无晴还有晴。
长夜老夫方独坐,手把楞伽对灯火。
寤寐閒思畴昔事,来往于怀日凡几。
伯鸾不可无孟光,岂为青眉并玉齿。
阿咸今与我不同,蛩蛩得草鱼得水。
流苏帐暖双杯行,春近梅妆香更清。
试唱刘郎竹枝曲,道是无晴还有晴。
长夜老夫方独坐,手把楞伽对灯火。
这首诗是宋代诗人王炎的作品,内容表达了对过去美好时光的回忆和现实生活中的不如意与无奈。诗中通过对比来往岁月,感叹时间流逝,以及个人境遇的变迁。
开篇“寤寐閒思畴昔事,来往于怀日凡几”表达了诗人对于过去美好时光的回忆和思考,通过数字“几”字来强调时间的流逝和不易把握。紧接着,“伯鸾不可无孟光,岂为青眉并玉齿”则是借用古代美女伯鸾和孟光来比喻诗人对于理想与现实之间差距的感慨。
“阿咸今与我不同,蛩蛩得草鱼得水”这两句通过对比自然界中蛐蛐得草、鱼得水的自在状态,反映出诗人对于自己处境的无奈和不满。
“流苏帐暖双杯行,春近梅妆香更清”则描绘了一种温馨而又带有几分孤寂的生活场景,通过细腻的笔触展现了诗人内心的复杂情感。
“试唱刘郎竹枝曲,道是无晴还有晴”中提到的“刘郎竹枝曲”可能是一种音乐或歌谣,这里诗人通过试唱来表达自己的情绪和对未来的期待,同时也透露出一种无奈和不确定感。
最后,“长夜老夫方独坐,手把楞伽对灯火”则是诗人在深夜中的孤独场景,借用佛教的“楞伽”(梵文ghanta,即铃铛)来象征着一种心灵上的寻求和慰藉。
总体来说,这首诗通过丰富的意象和情感的流露,展现了诗人对个人生活、理想与现实之间差距的深刻感悟。