兜率天宫百宝装,暂来尘世一空囊。
愿将世界囊中贮,莫与波旬作战场。
兜率天宫百宝装,暂来尘世一空囊。
愿将世界囊中贮,莫与波旬作战场。
此诗《题布袋和尚像》由明末清初诗人吴骐所作,通过描绘布袋和尚的形象,表达了对佛教慈悲与智慧的深刻理解。
首句“兜率天宫百宝装”,以“兜率天宫”象征佛教中的极乐世界,用“百宝装”形容其富丽堂皇,暗示布袋和尚曾是天界之主,拥有无尽的财富与智慧。次句“暂来尘世一空囊”,则描述了布袋和尚从天界降临人间,将他的宝物(象征着世间的一切)装入空囊之中,意在放下一切,超脱世俗,追求心灵的纯净与自由。
后两句“愿将世界囊中贮,莫与波旬作战场”,进一步阐述了布袋和尚的慈悲心怀和智慧选择。他愿意将整个世界收入囊中,但并非为了争夺或占有,而是为了避免与邪恶势力(波旬,佛教中代表邪魔外道的象征)发生冲突,保持内心的平和与清净。这不仅是对布袋和尚形象的刻画,也是对佛教教义中“舍离”与“慈悲”的深刻体现,强调了在纷扰的尘世间,保持内心宁静与善良的重要性。
整体而言,这首诗通过布袋和尚的形象,传达了佛教中关于舍弃物质欲望、追求精神解脱以及与世无争的生活态度,展现了诗人对佛教智慧的深刻理解和赞美。
我生未终昏,入寺必欢喜。
落帆宝幢镇,如客见故里。
肩舆转寒塘,曲径丹垣迤。
鸟声含极乐,松竹净若洗。
眼明放生池,修鳞逝瀰瀰。
禅房寻旧梦,谈笑犹在耳。
颀然晦谷师,出迎足不履。
山中寒暑再,尘世千劫里。
高僧故依然,倦客真老矣。
天意倾元运,黎民正倒悬。
沛丰占王气,谯宋识星躔。
云护真龙起,谋资一剑先。
剪除狼虎尽,衽席孑遗全。
洗足驱群勇,张罗服众贤。
岂知尘扰扰,早已念惓惓。
日月光辉始,山河洗濯然。
偏安闻蜀汉,薄伐待周宣。
鼎卜东都日,期踰入百年。
再浮淮泗棹,目断古城边。