日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。
精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。
我这里,不如是,眼若不睡诸梦除。
端然静坐没牵缠,纵横自在无萦系。
学道人,生惭愧,普庵万劫眼不闭。
鼻孔连天叫大哥,海纳细流通大意。
劝君修,休退志,坐断乾坤无别义。
一条脊骨鍊纯刚,撑天拄地更无二。
这光明,全体是,充满山河崇富贵。
明月堂堂皎碧天,绝待灵明撒手去。
一事无心了便休,祖门一句普天取。
离相非空无别是,无声之乐响啾啾。
日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。
精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。
我这里,不如是,眼若不睡诸梦除。
端然静坐没牵缠,纵横自在无萦系。
学道人,生惭愧,普庵万劫眼不闭。
鼻孔连天叫大哥,海纳细流通大意。
劝君修,休退志,坐断乾坤无别义。
一条脊骨鍊纯刚,撑天拄地更无二。
这光明,全体是,充满山河崇富贵。
明月堂堂皎碧天,绝待灵明撒手去。
一事无心了便休,祖门一句普天取。
离相非空无别是,无声之乐响啾啾。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《因道友说陈抟打睡警之》,以陈抟打盹的故事为引子,进行了一番深刻的禅理阐述。诗中首先通过描述陈抟午睡的情景,指出人不应如他一般沉滞于梦境,而应保持清醒,"眼若不睡诸梦除",这样才能达到内心的宁静与自由。
接着,诗人强调修道者应当有坚定的意志,"学道人,生惭愧",并以普庵大师为例,赞美其修行至深,"万劫眼不闭",以此激励读者持之以恒。"鼻孔连天叫大哥,海纳细流通大意",形象地表达了修行者的心胸开阔和接纳万物的境界。
诗中还提到"坐断乾坤无别义",即通过修行达到内外合一,支撑天地,体现了一种刚毅不屈的精神力量。"光明"象征着智慧和觉悟,"全体是,充满山河崇富贵",意味着这种光明能照亮世间,带来尊贵与富饶。
最后,诗人倡导放下执着,"绝待灵明撒手去",主张以无心的态度面对一切,"祖门一句普天取",揭示了禅宗的核心教义——无分别心。"离相非空无别是,无声之乐响啾啾",则传达出超越言语的寂静喜悦。
总的来说,这首诗以打盹故事为载体,寓言式地传达了禅修的重要性和修行者的境界,具有鲜明的佛教禅宗特色。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。
珠璧方辉耀,菁华未寂寥。
极知身作崇,何用食为妖。
牺象收儒庙,箫笳咽市桥。
作心纱帽冷,三径雨潇潇。