水中之月,镜里之形。一顶春雪,半肩秋云。
观而无观曰正观,闻而无闻曰真闻。
画工作汝汝即我,居士识吾吾非君。
是兮非兮分不分,赞之毁之徒云云。
水中之月,镜里之形。一顶春雪,半肩秋云。
观而无观曰正观,闻而无闻曰真闻。
画工作汝汝即我,居士识吾吾非君。
是兮非兮分不分,赞之毁之徒云云。
这首诗以水中月和镜中影为象征,描绘了杨居士的独特形象。"一顶春雪,半肩秋云",运用比喻手法,形容他的清冷脱俗,如春雪般洁净,如秋云般淡然。"观而无观曰正观,闻而无闻曰真闻",表达了他超然物外的洞察力和深邃的内心世界。
接下来,诗人强调了艺术创作中的自我认同,"画工作汝汝即我",意指通过画作,艺术家能将自己与观者融为一体。"居士识吾吾非君",则暗示杨居士明白自己的身份,但并不追求世俗的认同。
最后两句"是兮非兮分不分,赞之毁之徒云云",揭示了杨居士对于赞誉和诋毁的淡然态度,他认为这些评价都只是空谈,无法真正触及他的本真。
总的来说,这首诗赞扬了杨居士的超凡脱俗、深沉内敛以及对世俗评价的豁达态度,展现了宋代禅宗文化中对个人修行和艺术理解的独特见解。
夹水松篁,一天风露,觉来身在扁舟。
桂花当午,雪卷素光流。
起傍蓬窗危坐,飘然竟、欲到瀛洲。
人世乐,那知此夜,空际列琼楼。
休休。
闲最好,十年归梦,两眼乡愁。
谩赢得、萧萧华发盈头。
往事不须追谏,从今去、拂袖何求。
一尊酒,持杯顾影,起舞自相酬。
旦评人物尚雌黄,草木何妨定短长。
试问清芳谁第一,蜡梅花冠百花香。
四月天气初郁蒸,碧桐照空门巷清。
何人解助隐居乐,为我唤取黄鹂鸣。
沂上风光点独知,陶然宁复叹春移。
吾人老大知何用,仰止前贤须及时。