未极人心畅，如何帝道明。
仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
陆海披珍藏，天河直斗城。
四关青霭合，数处白云生。
饪餗调元气，歌钟溢雅声。
空惭尧舜日，至德杳难名。
《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》全文
- 注释
- 未极：没有达到。
人心畅：人们心情舒畅。
帝道明：帝王的治理清明。
酺宴：古代盛大的饮宴。
促：匆忙，短暂。
乐游行：游乐出行。
陆海披珍藏：陆地海洋中珍宝遍地。
直斗城：形容都城的壮丽，如天河直抵斗宿（星宿名，象征京城）。
四关：四方的关隘。
饪餗：烹饪的食物。
调元气：调和天地之气。
歌钟：歌唱和钟声，指音乐。
溢雅声：充满优雅的声音。
尧舜日：指尧舜时代，古代理想的政治时期。
至德：最高的德行。
杳难名：深远难以言表。
- 翻译
- 人心未尽欢畅，帝王之道岂能算清明。
还嫌酒宴匆匆，又宠爱游乐出行。
陆地海洋开放宝物，如天河横贯都城。
四周山色雾气缭绕，几处白云生出宁静。
美食调和元气，歌声钟声洋溢雅音。
空自惭愧在尧舜的时代，至高的德行难以言名。
- 鉴赏
这首诗是王翰在唐朝时所作，名为《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》。从内容来看，这是一首描写宫廷宴会的诗歌，充满了对皇帝与国家美好愿景的表达。
首句“未极人心畅，如何帝道明”表达的是即便是人们的心情还没有达到尽兴的状态，但又要探讨如何让天子的道德更加光明。这反映出诗人对于当时政治和文化生活的高度期待。
接着，“仍嫌酺宴促，复宠乐游行”则表达了对宴会时间短暂的不满，以及希望得到更多恩宠而继续愉快游历的情感。这里透露出一种皇家宴会的奢华和无限延伸的享受。
“陆海披珍藏，天河直斗城”这两句描绘了一种宏大的自然景观与人间宫殿相结合的壮丽画面，其中“陆海披珍藏”可能指的是地理上宝贵的资源，而“天河直斗城”则是对皇家建筑群的高度赞美。
在“四关青霭合，数处白云生”中，诗人通过描写自然景观表达了对和谐与繁荣的向往。这里的“四关”可能指的是国家的边疆，而“青霭合”则象征着祥瑞之气的集聚。
接下来的“饪餗调元气，歌钟溢雅声”则是对宴会中饮食与音乐的赞美，这些都是宫廷生活的享受，也反映出诗人对于当时文化艺术的认同和欣赏。
最后，“空惭尧舜日，至德杳难名”表达了诗人对于远古圣君尧、舜时代的敬仰之情，以及对自己所处时代皇帝德行的赞誉。这里的“空惭”意味着对过去盛世的怀念与自卑，而“至德杳难名”则是对当朝皇帝道德的最高赞扬。
总体来说，这首诗通过描写宫廷宴会和自然景观，展现了诗人对于政治清明、文化繁荣以及皇家恩泽无边的美好愿望。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
题双松山馆二律
停车未共长官亲，诗句先惊入眼新。
滴露已纫骚客佩，干云合拟大夫身。
漫论桂树前头影，要识甘棠著手春。
有约归来恣吟啸，冬心话与岁寒人。
哭妓徐素
清波双佩寂无踪，情爱悠悠怨恨重。
残粉黄生银扑面，故衣香寄玉关胸。
月明花向灯前落，春尽人从梦里逢。
再托生来侬未老，好教相见梦姿容。
山居图
隐居深在碧山空，涧壑才堪侧步通。
芋栗一园秋计足，僮奴百指治生同。
短墙甃石牢牵荔，薄酒盈坛共转筒。
我欲相随卜居去，此身一脱花尘红。