拨闷江楼病有诗，诗成即事直堪嗤。
江山莫叹无前辈，造物何尝不小儿。
物遇岁寒形至性，天于定后见真机。
大易发挥群圣达，碧玉山人近有诗。
《拨闷谩书》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人陈献章所作的《拨闷谩书》，表达了作者在病中登楼抒怀的心境。首句“拨闷江楼病有诗”，描绘了诗人因病登楼，借诗排解心中烦闷的情景。次句“诗成即事直堪嗤”，则透露出诗人对当时世事的嘲讽之意，认为自己的诗歌虽是即时之作，却也足以揭示现实的荒谬。
第三句“江山莫叹无前辈”，诗人以江山为喻，暗示虽然眼前缺乏可资借鉴的前辈，但他并不因此而悲观。第四句“造物何尝不小儿”，进一步强调自然和造物者并非完美无缺，也有稚气的一面，这反映了诗人豁达的人生态度。
第五句“物遇岁寒形至性”，通过自然界的事物在严冬中展现出坚韧的本性，寄寓了诗人面对困境时坚守自我、不屈不挠的精神。第六句“天于定后见真机”，则认为只有在平静之后，才能洞察事物的本质和规律。
最后两句“大易发挥群圣达，碧玉山人近有诗”，诗人提到《易经》这部经典能启发众圣智慧，同时提及自己近来也有新的诗作，暗含着对学问与创作的持续追求。
整体来看，这首诗以个人的病中心境为切入点，寓言哲理，展现了诗人深沉的人生感慨和独特的艺术见解。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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