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《哭徐编修师得短言二十八章拉杂写哀不能成篇幅也又何暇于文·其九》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

言设于席谁之舄?言架于椸谁之衣?舄谁足之?

衣谁服之?

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鉴赏

此诗以设问起笔,探讨了物与人的关系,以及存在的意义。"言设于席谁之舄?言架于椸谁之衣?",诗人通过设问,将抽象的言语具象化为具体的物品——舄(古代的一种鞋)和衣,引出对物与人之间关联的思考。"舄谁足之?衣谁服之?",进一步追问物品的存在价值,即它们为何存在,又是为了谁而存在。

全诗以深沉的哀悼之情贯穿,通过对日常物品的反思,表达了对逝者的深切怀念和对生命本质的探求。在诗人看来,物品虽无生命,却承载着人类的情感与记忆,成为连接生者与逝者之间的桥梁。这种对物的深刻洞察,不仅展现了诗人敏锐的观察力,更体现了其对生命、存在及情感的深刻理解。

整体而言,这首诗以简练的语言,蕴含丰富的哲理与情感,是对传统文学中“物我交融”主题的现代诠释,展现了诗人独特的艺术视角和人文关怀。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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