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《拟古十二首·其五》全文
元 / 梁寅   形式: 古风

凤栖必孤桐,鹤集思高松。

飞翔择所止,羞与鹪鹩同。

踽踽贱贫士,混混常俗中。

节槩曾闵贤,言语班扬工。

被服常布褐,虚室生蒿蓬。

向非贤哲举,何以树勋庸。

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鉴赏

这首诗通过对比高贵的凤凰与松树,以及低贱的贫士与世俗之人的形象,表达了对高尚人格和卓越才能的推崇。诗人梁寅以“凤栖孤桐”、“鹤集高松”的自然现象为喻,象征着贤者选择与自己相匹配的环境和同伴,拒绝与庸碌之辈为伍。接着,诗人将自己比作“踽踽贱贫士”,身处“混混常俗中”,但内心坚守着“曾闵贤”的节操和“班扬工”的言辞,即追求道德的高尚和文采的卓越。

诗中的“节槩曾闵贤,言语班扬工”强调了诗人对自己品格和文才的自信,认为即使在平凡的生活中,也能保持高尚的品质和卓越的才华。“被服常布褐,虚室生蒿蓬”描绘了诗人朴素的生活状态和内心的宁静,即使物质条件简陋,精神世界却充满生机。“向非贤哲举,何以树勋庸”则表达了诗人对于贤能之人能够成就伟业的认同,同时也暗含了对自己虽处平凡但仍怀有远大志向的自许。

整体而言,这首诗通过对自然景象的巧妙比喻和对自身境遇的深刻反思,展现了诗人对理想人格和卓越才能的向往与追求,同时也流露出一种超脱世俗、坚守自我价值的独立精神。

作者介绍
梁寅

梁寅
朝代:元   字:孟敬   籍贯:新喻(今江西省新余市下村镇)   生辰:1303——1389

梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。
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