负扆延英色自温，臣心如结不能言。
两宫殡在馀恩泪，九陌车过见燹痕。
补衮故知时局异，张维谁信古经尊？
散材废学由来旧，绵蕝何堪作叔孙？
《三月初九日召见养心殿》全文
- 鉴赏
这首诗是陈宝琛于清末近现代初所作，名为《三月初九日召见养心殿》。诗中以细腻的笔触描绘了君臣之间的微妙关系与复杂情感。
首联“负扆延英色自温，臣心如结不能言”，开篇即以“负扆”、“延英”点明地点，形象地描绘出君主与大臣对坐的场景，同时以“色自温”暗示君主态度温和，而“臣心如结不能言”则透露出臣子内心的复杂情感，难以言表。
颔联“两宫殡在馀恩泪，九陌车过见燹痕”，通过“两宫殡”和“馀恩泪”的描述，展现了君主去世后留下的哀伤氛围，以及“九陌车过见燹痕”则以车马经过的痕迹象征着往昔繁华的消逝，暗含对历史变迁的感慨。
颈联“补衮故知时局异，张维谁信古经尊？”进一步探讨了君臣之间的责任与信任问题。通过“补衮”这一典故，表达了对君主治理国家的期待，同时也反映出对时局变化的敏感认识。而“张维谁信古经尊？”则表达了对传统价值观在现代社会中的地位和作用的思考，以及对如何在新旧交替中保持文化传承的困惑。
尾联“散材废学由来旧，绵蕝何堪作叔孙？”以“散材废学”比喻人才的浪费和教育的缺失，表达了对社会现状的忧虑。最后，“绵蕝何堪作叔孙？”则以古代典故，表达了对人才培养和传承的重视，以及对如何培养出能够承担重任的接班人的深切期望。
整体而言，这首诗不仅反映了诗人对当时社会政治局势的深刻洞察，也体现了其对传统文化价值的坚守与反思，以及对人才培养和国家未来的深切关怀。
- 作者介绍
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陈宝琛
陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年（1909年），复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，1935年卒于京寓，得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。朝代：清
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