名岳岧峣接上台,毓祥今有中兴才。
云扶二室天边出,日映三花雪后开。
周典尚馀巡狩迹,汉家新筑集灵台。
太平不复论封禅,时听嵩呼万岁来。
名岳岧峣接上台,毓祥今有中兴才。
云扶二室天边出,日映三花雪后开。
周典尚馀巡狩迹,汉家新筑集灵台。
太平不复论封禅,时听嵩呼万岁来。
这首诗描绘了诗人站在高楼之上,远眺中岳嵩山的壮丽景象。首句“名岳岧峣接上台”以“名岳”点明所望之山为著名的中岳嵩山,“岧峣”形容山势高峻,“接上台”则暗示诗人所站之处地势亦高,与山峰相接,营造出一种登高望远的气势。
接着“毓祥今有中兴才”,诗人借“中兴”二字,表达了对当前盛世的赞美和期待,寓意着国家在新的时代背景下展现出的勃勃生机与希望。这一句将自然景观与社会气象巧妙结合,赋予了诗歌更深层次的文化内涵。
“云扶二室天边出,日映三花雪后开”两句,运用了丰富的自然意象,通过“云”、“日”、“二室”(可能指嵩山的两个主要山峰)和“三花”(可能是山上的花朵或云彩),描绘了一幅云雾缭绕、阳光照耀下的嵩山美景,展现了大自然的壮丽与和谐。
“周典尚馀巡狩迹,汉家新筑集灵台”则进一步将历史与现实联系起来,通过引用周朝的巡狩制度和汉朝的集灵台,不仅体现了对古代文明的追忆,也暗含了对当今盛世的自豪感。这里“巡狩迹”象征着帝王巡视四方,关注民生的政治活动,“集灵台”则是汉代皇帝举行祭祀天地神灵的场所,两者都与国家的治理和文化传承紧密相关。
最后,“太平不复论封禅,时听嵩呼万岁来”表达了诗人对于当前社会安定、国泰民安的感慨。在这样的时代背景下,谈论古代的封禅仪式已无实际意义,取而代之的是百姓对国家繁荣昌盛的衷心祝愿。“时听嵩呼万岁来”一句,以嵩山的呼唤象征着人民对国家的爱戴和对未来的美好期盼。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和历史文化的融合,展现了诗人对盛世景象的赞美以及对国家未来的美好愿景,语言优美,意境深远,具有浓郁的文人情怀和时代特色。
殷公文武邦之桢,不学渊源空有名。
一岁再迁中执法,兼提六管岭南兵。
如云鹅鹳排千舰,五色神羊映百城。
征南将军不穿札,渡泸相公单白帢。
军声雷动细柳营,杀气霜凋大藤峡。
任是蛮烟开羽扇,还留汉雨浇金甲。
狼兵锦韝绣蝥弧,夺得生徭换酒沽。
早知不杀称神武,悔自跳踉作后夫。
处处春田催布谷,朝朝列肆唤提壶。
千秋获嘉县重睹,伏波不得骄铜柱。
漓水滩和铙吹声,郁林花满旌旗路。
遥望苍梧云正苍,是公功成勒铭处。
白傅佐浔阳,匡庐落其手。
苏公谪宜黄,游踪寄樊口。
物情岂相为,天意良不偶。
挥泪对青衫,垂腰厌黄绶。
是时二公年,四十加八九。
飞腾在俄顷,纶綍相先后。
而我同兹岁,楚宪起南亩。
却顾所佩章,叨窃惭已久。
椒浆荐落日,馀沥自为寿。
髫年弄笔墨,老至忘其丑。
颇谙游戏禅,更贪声闻酒。
别业娄水傍,岁功良亦厚。
园多履道竹,门种杭堤柳。
功名善愚人,人生好自负。
造物亦苦悭,安能令多取。
真乐随形无,虚名背身有。
洛下醉朱唇,天南摇白首。
明年定挂冠,不蓄赵瑟妇。
以此叩二公,公其默许否。
《江黄二州谒白尚书苏端明祠有感》【明·王世贞】白傅佐浔阳,匡庐落其手。苏公谪宜黄,游踪寄樊口。物情岂相为,天意良不偶。挥泪对青衫,垂腰厌黄绶。是时二公年,四十加八九。飞腾在俄顷,纶綍相先后。而我同兹岁,楚宪起南亩。却顾所佩章,叨窃惭已久。椒浆荐落日,馀沥自为寿。髫年弄笔墨,老至忘其丑。颇谙游戏禅,更贪声闻酒。别业娄水傍,岁功良亦厚。园多履道竹,门种杭堤柳。功名善愚人,人生好自负。造物亦苦悭,安能令多取。真乐随形无,虚名背身有。洛下醉朱唇,天南摇白首。明年定挂冠,不蓄赵瑟妇。以此叩二公,公其默许否。
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