朴住虚无撮住空。岂分南北与西东。
丹砂只在笑谈中。
性命不由天地管,一声珍重别山侗。
羽轮飙驾赴蓬宫。
朴住虚无撮住空。岂分南北与西东。
丹砂只在笑谈中。
性命不由天地管,一声珍重别山侗。
羽轮飙驾赴蓬宫。
这首诗是元代马钰的《浣溪沙》,以道教修炼的视角表达对道家境界的理解。"朴住虚无撮住空"描绘了道家追求的朴素无为,与虚空合一的状态。"岂分南北与西东"强调超越世俗空间的束缚,达到心无挂碍的境地。"丹砂只在笑谈中"暗指修炼之道并非外求,而在于内心的领悟和体验,甚至在日常谈笑之间。
"性命不由天地管"表达了个体生命不受自然规律限制,强调人可以通过修炼掌握自己的命运。"一声珍重别山侗"可能是告别尘世,向山林隐逸或修行生活告别,带着深深的祝福。最后两句"羽轮飙驾赴蓬宫"则象征着乘风飞升,进入仙境般的蓬莱宫,形象地描绘出诗人向往的超脱尘世的理想境界。
整体来看,这首诗充满了道教哲学的意蕴,通过简洁的语言,展现了作者对道家修行的深刻理解和追求。
鸳鸯待阙廿三年,绝艳眷惊才,问眼底乌衣马粪龌龊儿郎,谁堪檠架。
奈氲氤使者处,未注定正式姻缘。
雾鬓风鬟,乍谢牧羊憔悴。
绣襦甲帐,又临跨虎危疑。明月易奔,小星难赋。
十斛珠聚作六州铁,谁实为之。
例诸钟建负我,宁畏鸩鸟微言。
网取西施赠人,原出鸱夷左计。
矫情成薄倖,猛回首前尘半霎,绿叶绯桃,钿盟都误,更累卿赍志而终。
豪如牡丹王,烈如芙蓉神,痴如茶花女。
欲界魔宫,种种悲凉历史,印遍脑筋,怎一个愁字了得;
鹣鲽忘形五百日,感恩兼知已,较世间熨体画眉寻常伉俪,尤觉绸缪。
在专制社会中,算略遂自由目的。
拗莲捣麝,但拼同命迦陵,善病工啼,忍听断肠杜宇。
红霞偷嚼,绛雪无灵。
七香车送入四禅天,嗟何及矣。
从古旷代丰姿,断不双修福慧。
奚况书呆寒乞,岂容永占温柔。
暂别即长离,最伤心通体重看,朱樱翠黛,玉色犹生,尚向我含颦若语。
始以横塘曲,继以上云乐,乱以华山畿。
笙朝笛夜,喁喁美满名辞,荡为血泪,剩几声魂兮归来。
《挽定君长联》【清·黄人】鸳鸯待阙廿三年,绝艳眷惊才,问眼底乌衣马粪龌龊儿郎,谁堪檠架。奈氲氤使者处,未注定正式姻缘。雾鬓风鬟,乍谢牧羊憔悴。绣襦甲帐,又临跨虎危疑。明月易奔,小星难赋。十斛珠聚作六州铁,谁实为之。例诸钟建负我,宁畏鸩鸟微言。网取西施赠人,原出鸱夷左计。矫情成薄倖,猛回首前尘半霎,绿叶绯桃,钿盟都误,更累卿赍志而终。豪如牡丹王,烈如芙蓉神,痴如茶花女。欲界魔宫,种种悲凉历史,印遍脑筋,怎一个愁字了得;鹣鲽忘形五百日,感恩兼知已,较世间熨体画眉寻常伉俪,尤觉绸缪。在专制社会中,算略遂自由目的。拗莲捣麝,但拼同命迦陵,善病工啼,忍听断肠杜宇。红霞偷嚼,绛雪无灵。七香车送入四禅天,嗟何及矣。从古旷代丰姿,断不双修福慧。奚况书呆寒乞,岂容永占温柔。暂别即长离,最伤心通体重看,朱樱翠黛,玉色犹生,尚向我含颦若语。始以横塘曲,继以上云乐,乱以华山畿。笙朝笛夜,喁喁美满名辞,荡为血泪,剩几声魂兮归来。
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