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《还狱》全文
宋 / 文天祥   形式: 古风  押[尤]韵

人情感故物,百年多离忧。

桑下住三宿,应者犹迟留。

矧兹方丈室,屏居二春秋。

夜眠与昼坐,隤乎安楚囚。

自罹大雨水,圜土俱荡舟。

此身委传舍,迁徙无定谋。

去之已旬月,宫室重绸缪。

今夕果何夕,复此搔白头。

恍如流浪人,一旦归旧游。

故家不可复,故国已成丘。

对此重回首,汪然涕泗流。

人生如空花,随风任飘浮。

哲人贵知命,乐天复何求。

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拼音版原文全文
hái
sòng / wéntiānxiáng

rénqínggǎnbǎiniánduōyōu

sāngxiàzhùsān宿yìngzhěyóuchíliú

shěnfāngzhàngshìpíngèrchūnqiū

miánzhòuzuòtuíānchǔqiú

shuǐhuántāngzhōu

shēnwěichuánshèqiāndìngmóu

zhīxúnyuègōngshìzhòngchóumiù

jīnguǒsāobáitóu

huǎngliúlàngréndànguījiùyóu

jiāguóchéngqiū

duìzhònghuíshǒuwāngránliú

rénshēngkōnghuāsuífēngrènpiāo

注释
故物:旧物,过去的记忆。
离忧:离别之苦,思念之情。
桑下:指代简陋住所。
应者:回应的人,可能指亲人或朋友。
方丈室:狭小的居所。
隤乎:形容状态颓废。
大雨水:比喻生活中的重大变故。
传舍:古代供行人休息的驿站。
绸缪:紧密地筹划,此处指宫殿修缮。
汪然:形容泪流不止。
空花:比喻虚幻的人生。
哲人:智慧的人,有深思熟虑的人。
知命:接受并理解命运。
翻译
人们怀念旧物,百年间满是离愁。
在桑树下停留了三晚,回应者仍然迟疑不决。
更何况这小小的居所,我已度过两个春秋。
夜晚睡眠白天静坐,如同颓废的囚徒般安宁。
自从遭受大雨洗礼,牢狱中的人都被冲散。
我的身躯交付于驿站,迁移不定,没有定计。
离开已经月余,宫殿再次精心修缮。
今夜究竟是哪一夜,又让我白发挠心。
恍若流浪之人,忽然回归旧地。
故居已不再,故乡已成废墟。
面对此景,我不禁回首,泪水涟涟。
人生如梦幻泡影,随风飘摇无定。
智者珍视天命,知足常乐,还有什么需求?
鉴赏

这首诗描绘了诗人对往昔生活的怀念和现实中的无奈。开篇即抒发了人之所以感伤于往事,是因为百年来往,多有离别之忧。接着,诗人提到曾在桑树下停留三宿,还有人迟迟不肯离去,这些细节展现了对旧时光的珍惜。

接下来,"矧兹方丈室,屏居二春秋"一句,表明诗人在小小的室内隐居度过两个春秋,通过屏风隔绝世俗。夜眠昼坐,身心如同囚犯一般,被世事所困。

大雨之后,土壤被水冲刷,房屋也随之倾圮,这些自然灾害象征着诗人内心的动荡和生活的无常。此身流离失所,无处安顿。时间匆匆,已过去数月,而宫室之间的联系又紧密起来。

"今夕果何夕,复此搔白头"一句,表达了诗人在某个夜晚重回旧地,感慨万分,甚至不禁抓挠着早已斑白的头发。然而,往昔的家园已经无法再返,故乡也变成了废墟。

末尾两句"人生如空花,随风任飘浮。哲人贵知命,乐天复何求"则是对人生无常和生命本质的深刻领悟。诗人以哲学者的态度,认识到人生的虚幻无常,如同空中的花朵,无根可依,只能随风漂泊。而真正明智的人应当珍视自己的命运,乐观天命,不再有更多的追求。

整首诗通过对往昔生活的回忆和现实困境的描绘,表达了诗人对生命无常、人情冷暖的深刻感悟。

作者介绍
文天祥

文天祥
朝代:宋   字:履善   籍贯:浮休道   生辰:1236.6.6-1283.1.9

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。
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