芦叶青青潮水平，吴侬摇橹唱歌声。
歌声橹韵随潮去，背立江风无限情。
《舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首·其十七》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的江南水乡舟行图景。诗人以细腻的笔触，捕捉了芦苇、潮水、摇橹与歌声交织的和谐画面，以及舟行者背对江风时蕴含的情感世界。
首句“芦叶青青潮水平”，以“青青”二字描绘出芦苇的生机勃勃，与“潮平”相呼应，营造出一片宁静而祥和的氛围。芦苇在微风中轻轻摇曳，仿佛在诉说着水乡的故事。
次句“吴侬摇橹唱歌声”，点明了舟行者的身份——来自吴地的船夫。他们一边摇动着船桨，一边唱起悠扬的歌谣，歌声与橹声交织在一起，形成了一曲自然与人文和谐共融的乐章。
第三句“歌声橹韵随潮去”，将舟行的过程具象化，歌声与橹声随着潮水的波动而飘荡，似乎在向更远的地方传递着情感与希望。
最后一句“背立江风无限情”，则通过舟行者的背影，表达了深藏于内心的情感。面对无垠的江风，他们或许有着对未来的憧憬，或是对过往的回忆，那份情感虽未直接言明，却在字里行间流露出来，引人遐想。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展现了江南水乡独特的风情与人文气息，让人仿佛置身其中，感受到了舟行的乐趣与生活的韵味。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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