罢论古人公案,且呈自己门风。三更三点扣斋钟。
便是予家妙用。湛湛空花形象,澄澄水月仪容。
两番消息一番同。看你如何拈弄。
罢论古人公案,且呈自己门风。三更三点扣斋钟。
便是予家妙用。湛湛空花形象,澄澄水月仪容。
两番消息一番同。看你如何拈弄。
这首元代王丹桂的《玉炉三涧雪·妙用》是一首禅宗风格的词,以禅宗修行的意象来表达个人的内心体验和修行境界。首句“罢论古人公案”暗示了超越对前人理论的争论,强调个体直接体验的重要性。接着,“且呈自己门风”表达了作者主张展现自我独特的心性风采。
“三更三点扣斋钟”描绘出深夜修行的场景,斋钟声中透露出宁静与专注。"湛湛空花形象,澄澄水月仪容"运用了佛教中的比喻,空花象征着虚幻不实的世俗追求,水月则代表心境如水,明净无垢。这两句表达了词人对于心灵净化和超脱的理解。
最后两句“两番消息一番同。看你如何拈弄”进一步深化主题,将修行过程中的起伏变化(两番消息)看作是同一道理的不同层面,考验读者(你)能否领悟并灵活运用这个“妙用”。
整体来看,这首词寓言深刻,富有禅意,通过日常修行细节展现了作者的修行境界和禅学智慧。
宝元元年西夏叛,天子命将临戎行。
二年孟春果来寇,高奴城下皆氐羌。
五原偏师急赴敌,昼夜不息趋战场。
马烦人怠当劲虏,虽持利器安得强。
二师覆败乃自取,岂是廊庙谋不臧。
朝廷又选益经略,三幕贤俊务所长。
或取李悝备边策,或欲五道出朔方。
仲夏科民挟弓矢,季冬括驴赍道粮。
官军未进复犯塞,搴旗杀将何倡狂。
遂令士卒愈沮气,欲使乘障胆不张。
我愿助画迹且远,侧身西望空凄凉。
庶几一言可裨益,临风欲寄鸟翼翔。
所宜畜锐保城壁,转馈先在通行商。
守而勿追彼自困,境上未免小夺攘。
譬如蚊虻噆肤体,实于肌血无大伤。
此言虽小可喻远,幸公采用不我忘。
诚知公虑若裴度,圣上听用同宪皇。
当时岂不历岁月,犹且众镇未陆梁。
况今鹰犬乏雄勇,便拟驰骋徒苍惶。
且缓须时励犀卒,终期拉朽功莫当。
《寄永兴招讨夏太尉》【宋·梅尧臣】宝元元年西夏叛,天子命将临戎行。二年孟春果来寇,高奴城下皆氐羌。五原偏师急赴敌,昼夜不息趋战场。马烦人怠当劲虏,虽持利器安得强。二师覆败乃自取,岂是廊庙谋不臧。朝廷又选益经略,三幕贤俊务所长。或取李悝备边策,或欲五道出朔方。仲夏科民挟弓矢,季冬括驴赍道粮。官军未进复犯塞,搴旗杀将何倡狂。遂令士卒愈沮气,欲使乘障胆不张。我愿助画迹且远,侧身西望空凄凉。庶几一言可裨益,临风欲寄鸟翼翔。所宜畜锐保城壁,转馈先在通行商。守而勿追彼自困,境上未免小夺攘。譬如蚊虻噆肤体,实于肌血无大伤。此言虽小可喻远,幸公采用不我忘。诚知公虑若裴度,圣上听用同宪皇。当时岂不历岁月,犹且众镇未陆梁。况今鹰犬乏雄勇,便拟驰骋徒苍惶。且缓须时励犀卒,终期拉朽功莫当。
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丞相初得君,有志重儒术。
乃言天下士,徒此占清秩。
遂惩衒鬻人,忝冒十八七。
进君天禄阁,比众为第一。
又荐王张韩,恬可与君匹。
吾侪宜惭羞,空自预朝韠。
欲归无田园,强住枉岁日。
值君乘高轩,西望函谷出。
当时迎长卿,书史传未悉。
车驰及襁负,千万今可诘。
老农喜君来,田租不妄率。
织妇喜君来,缣机当俟毕。
府胥喜君来,督责去暴抶。
疾苦无不求,前人唯法律。
昼锦荣既浮,康民美方溢。
真为丈夫志,岂是名过实。