日华兼月魄,戊己本为君。
金木东西并,阴阳上下分。
减添依次序,进退合先文。
十月怀胎满,翩翩泛白云。
日华兼月魄,戊己本为君。
金木东西并,阴阳上下分。
减添依次序,进退合先文。
十月怀胎满,翩翩泛白云。
这首诗《识铅汞歌(其二)》由还阳子在唐代所作,通过“日华兼月魄,戊己本为君”开篇,巧妙地将自然界的元素与哲学思想融合在一起,展现出一种独特的宇宙观和炼丹术的理念。
“金木东西并,阴阳上下分”,进一步阐述了五行学说中的金木水火土与阴阳理论的结合,金木代表东西方向,阴阳则象征着宇宙间对立统一的力量,形象地描绘了自然界万物生长变化的规律。
“减添依次序,进退合先文”,这两句则揭示了炼丹术中物质转化的过程,通过减去或增加某些元素,按照一定的顺序进行操作,以达到物质形态和性质的改变,体现了炼丹术中对物质转化的精细控制和追求。
“十月怀胎满,翩翩泛白云”,最后两句以“十月怀胎满”比喻炼丹过程的漫长与复杂,最终“翩翩泛白云”则象征着炼成之物如同云中仙鹤般轻盈飘逸,达到了理想状态。整首诗不仅蕴含了深邃的哲学思考,也展现了炼丹术中对物质转化的高超技艺和对理想境界的不懈追求。
游车轣轣不停轮,红日迟迟展得春。
莫问年光催老速,且看风月逐时新。
田园未信无来客,云水从今愿卜邻。
预想渔村往还处,野航何止两三人。
闻说江南多笔工,马生所作尤瑰异。
十年江海得妙旨,一日声名倾众技。
故人怜我有书癖,数管不辞千里寄。
齐锋出颖虽不殊,洒墨虚心皆已智。
当年退之传毛颖,假辞托说终伤伪。
我今草草又百载,矫首相望空两地。
文房四子迭有无,商没参横似相避。
鼠须栗尾乃见嫌,强欲用之随弃置。
马笔端如故人面,眼瞥见时心已记。
跳龙卧虎非世习,绾蛇萦蚓皆儿戏。
岂知远适在加鞭,却效良工先利器。
何当拂衣隐林麓,约史著书从素志。
敢言名姓垂竹帛,自甘生死惟文字。
敬谢故人因及马,梳毫截管惟精致。
而今劲健已不售,要须软熟随人意。