狮象轩昂虎豹雄,回翔跳舞技偏工。
犀牛戽水猱升木,怪状奇形烈炬中。
狮象轩昂虎豹雄,回翔跳舞技偏工。
犀牛戽水猱升木,怪状奇形烈炬中。
这首诗描绘了在灯火辉煌的场景下,百兽表演的壮观景象。诗人以“狮象轩昂虎豹雄,回翔跳舞技偏工”开篇,生动地展现了狮子、大象、老虎和豹子这些大型动物在灯光下展现出的威猛与技艺高超。接着,“犀牛戽水猱升木”一句,将犀牛汲水、猴子攀树的场景融入其中,进一步丰富了画面的动态感和多样性。最后,“怪状奇形烈炬中”总结了整个场景,强调了在烈焰般的灯火照耀下,各种奇异的形态和动作显得更加引人入胜。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的想象力,成功地再现了一场充满异域风情的百兽表演,让读者仿佛置身于那个光影交错、热闹非凡的夜晚,感受到了传统文化中对动物世界的独特理解和艺术表现。
少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,出入常将笔装怀。
中年心地要自息,见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁。
子仪昌诵得意诗,句中勾我已懒机。
多年抱渴满意沃,半世称雄望风雌。
诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。
万象包罗八曲间,国风雅颂其流尔。
八曲不幸世不传,传世仅馀三百篇。
汉唐作者代角立,庶几老杜气浑全。
本朝诗数江西派,黄公太史为之最。
大成未集夷惠行,具体犹微颜孟辈。
派流到今嗣者谁,青出于蓝吾子仪。
拄杖初担教门出,便敢呵佛骂祖师。
我当拗折君拄杖,大家俱以背为向。
能出二十四人前,更超三百五篇上。
《赠豫章来子仪言诗》【宋·曾丰】少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,出入常将笔装怀。中年心地要自息,见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁。子仪昌诵得意诗,句中勾我已懒机。多年抱渴满意沃,半世称雄望风雌。诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。万象包罗八曲间,国风雅颂其流尔。八曲不幸世不传,传世仅馀三百篇。汉唐作者代角立,庶几老杜气浑全。本朝诗数江西派,黄公太史为之最。大成未集夷惠行,具体犹微颜孟辈。派流到今嗣者谁,青出于蓝吾子仪。拄杖初担教门出,便敢呵佛骂祖师。我当拗折君拄杖,大家俱以背为向。能出二十四人前,更超三百五篇上。
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此君胸固有虚室,六气薰酣无不适,所禀宁非道之质。
此君貌固能圆机,四季变更无不宜,所立宁非圣之时。
其表无方里无物,妙与大通相出入。
清节凌霜特其一,秋风夜雨君曰噫。
名我字我敢问谁,无乃未为大相知。
守节虽贤一于正,圣人达节百其应。
君亦能贤亦能圣,姑以节论犹失订。
标致孤高所持劲,伯夷独立君制行。
主人加爱又加敬,根器浑涵所成迥。
颜子屡空君尽性,客子三叹更三咏。
人言礼起于太一,吾言礼止于皇极。
强名皇极体何如,卓然万象中间立。
流年鼎鼎三十馀,古人有立君可无。
克己未追颜所复,过庭犹学鲤之趋。
五礼同归一中尔,何当中立而不倚。
膰肉无来孔子行,皮冠不设虞人止。
区区行止未足轻,扩充更可轻死生。
黄垆在前始易箦,白刃垂下犹结缨。
一有所立百无抗,砥柱中当拍天浪。
千古不磨立斋名,泰山北斗在头上。
天地一从开辟始,左旋右转长不已。
诘所以然气使之,君独不为气所使。
平生由气今自由,三平二满过即休。
千里收回渥洼马,十年养熟沩山牛。
本来无动那得静,关著一毫还似剩。
虽任鹊安头上巢,更防人打耳边磬。