其青节如竹之青，其白气如梅之白。
有时抱至假山边，被人唤作谪仙客。
《赠薛氏绳歌》全文
- 拼音版原文全文
赠 薛 氏 绳 歌 宋 /白 玉 蟾 其 青 节 如 竹 之 青 ，其 白 气 如 梅 之 白 。有 时 抱 至 假 山 边 ，被 人 唤 作 谪 仙 客 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗的高洁情怀和独特的情趣。"其青节如竹之青，其白气如梅之白"两句，通过将薛氏绳歌比作竹子的绿色和梅花的白色，不仅形象地表达了诗中物品的颜色，还借此传达了一种高洁脱俗的意境。竹子在中国文化中常代表着节操和君子的气质，而梅花则象征着坚贞和不随波逐流的 品格。
"有时抱至假山边，被人唤作谪仙客"两句，则表达了诗人对于这种超然物外的情怀有一种自得其乐的态度。"假山边"可能指的是园林中的假山，或是自然中的一处隐逸之所。诗人有时携带着薛氏绳歌至此，享受那份清净与孤独，被旁人称作“谪仙客”，即是一种超脱尘世的仙风道骨。
整首诗通过对比和借代的手法，展现了诗人对于高洁情怀的追求，以及对内心世界的自得其乐。同时，这也反映出诗人对于薛氏绳歌的一种深刻情感，是一种精神寄托和理想状态的象征。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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