赋性生来本野流,手提竹杖过通州。
饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋。
两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁。
如今不受嗟来食,村犬何须吠不休。
赋性生来本野流,手提竹杖过通州。
饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋。
两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁。
如今不受嗟来食,村犬何须吠不休。
这首清代通州诗丐的《绝命诗》以质朴的语言表达了诗人的独特性格和生活态度。首句“赋性生来本野流”揭示了诗人天生的自由不羁,像山野之流般不受拘束。接下来的“手提竹杖过通州”描绘出他简朴的生活方式,手持竹杖,行走在通州街头。
“饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋”这两句通过饭篮和歌板的细节,展现了诗人在清晨残月下觅食,傍晚风中歌唱的生活场景,透露出他的乐观与坚韧。诗人仿佛将人生的喜怒哀乐都寄托在歌声中,即使面对生活的艰难,也能以歌自娱。
“两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁”这两句进一步深化了诗人的孤独与沧桑感,他用双脚走遍世间,肩扛着历史与现实的沉重忧虑,形象地表达了对人生无常和世事纷扰的深刻理解。
最后,“如今不受嗟来食,村犬何须吠不休”是诗人的自我宣言,他拒绝接受嗟来之食,象征着对尊严的坚守,而村犬的吠声则象征世俗的眼光和嘲笑,诗人以此表达对那些无谓打扰的不屑。
整体来看,这首诗以流浪诗丐的身份,通过个人经历和生活细节,展现了诗人独立不屈、超脱世俗的人生态度,具有鲜明的个性和深沉的情感。
龙泉有老姥,慈恶物命伤。
所生亡赖儿,弹雀手射獐。
母训儿勿悛,弋猎于山阳。
姥日转法华,结庐深榛傍。
触扉来巨兽,号踣门中央。
踯躅俯窥牖,目闪明星光。
见姥伏摇尾,伸掌视傍皇。
姥呼兽使前,隔牖拔其创。
巨刺随手去,虎跃喜跳踉。
点头拜老姥,长啸腾前冈。
儿归母不言,儿退剥山羊。
暮还朝又出,姥自闭茅堂。
月黑姥独居,虎啸呼南墙。
掷物跳仍去,开门天微茫。
门有好女子,僵仆损衣裳。
肌肤幸莫毁,端丽容非常。
良久始能言,扶归坐之床。
云是前山女,浣衣坐石梁。
猛兽突相攫,百里奔康庄。
姥喜为梳头,更衣以新妆。
命儿为夫妇,结发永不忘。
神媒谢山君,感此兽中王。
儿亦殁为神,丛祠主禨祥。
至今龙泉里,尚存义虎坊。
《义虎坊》【明·彭孙贻】龙泉有老姥,慈恶物命伤。所生亡赖儿,弹雀手射獐。母训儿勿悛,弋猎于山阳。姥日转法华,结庐深榛傍。触扉来巨兽,号踣门中央。踯躅俯窥牖,目闪明星光。见姥伏摇尾,伸掌视傍皇。姥呼兽使前,隔牖拔其创。巨刺随手去,虎跃喜跳踉。点头拜老姥,长啸腾前冈。儿归母不言,儿退剥山羊。暮还朝又出,姥自闭茅堂。月黑姥独居,虎啸呼南墙。掷物跳仍去,开门天微茫。门有好女子,僵仆损衣裳。肌肤幸莫毁,端丽容非常。良久始能言,扶归坐之床。云是前山女,浣衣坐石梁。猛兽突相攫,百里奔康庄。姥喜为梳头,更衣以新妆。命儿为夫妇,结发永不忘。神媒谢山君,感此兽中王。儿亦殁为神,丛祠主禨祥。至今龙泉里,尚存义虎坊。
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苋园主人古给孤,疏尽楞伽一字无。
何烦白社寻慧远,为客清斋摘笋蒲。
自我断发逃浮屠,虽捐何肉犹酒徒。
同龛米汁弥勒供,破戒梵网黄公垆。
张公严公两尊宿,自饮般若成醍醐。
张公避世东海隅,耻作秦时五大夫。
报韩子房辟谷隐,处士陶令田园芜。
武陵可渔疏钓弋,醉乡欲往无唐虞。
蒲团一片了万事,坐看嬴项争枭卢。
主人豪饮如鹈鹕,愿泻海水添盘杅。
百杯劝客客未醉,棋枰日影花模糊。
焉能龌龊从陶朱,焉用车前鸣八驺。
干戈满眼行不得,啼杀山南山鹧鸪。
黄尘白骨千万寿,乃知独醒非良图,君今不醉何为乎。
《苋园主人清斋酌客张公严公断饮惟啜茗汁赋长句谢主人兼以呈张公》【明·彭孙贻】苋园主人古给孤,疏尽楞伽一字无。何烦白社寻慧远,为客清斋摘笋蒲。自我断发逃浮屠,虽捐何肉犹酒徒。同龛米汁弥勒供,破戒梵网黄公垆。张公严公两尊宿,自饮般若成醍醐。张公避世东海隅,耻作秦时五大夫。报韩子房辟谷隐,处士陶令田园芜。武陵可渔疏钓弋,醉乡欲往无唐虞。蒲团一片了万事,坐看嬴项争枭卢。主人豪饮如鹈鹕,愿泻海水添盘杅。百杯劝客客未醉,棋枰日影花模糊。焉能龌龊从陶朱,焉用车前鸣八驺。干戈满眼行不得,啼杀山南山鹧鸪。黄尘白骨千万寿,乃知独醒非良图,君今不醉何为乎。
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