下山原是住山翁，谩把行藏说异同。
别院去开梅岭北，孤峰回首海螺东。
手擎香饭千僧饱，梦破红尘万境空。
到日不妨悬一榻，明年迟我去瞻风。
《送顿惺师分化龙护园》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位即将离开山林、回归红尘的和尚顿惺师的形象与心境。诗人以细腻的笔触，展现了顿惺师对山林生活的留恋与对红尘世界的淡然态度。
首联“下山原是住山翁，谩把行藏说异同”，开篇即点出顿惺师的身份与即将面临的转变。他原本是山中的隐士，如今却要回到世俗之中，这一转变让他不禁感慨万千，开始反思自己的过去与未来，思考山林生活与世俗世界的不同之处。
颔联“别院去开梅岭北，孤峰回首海螺东”，通过具体的地理方位变化，进一步渲染了顿惺师离别山林的氛围。梅岭北、海螺东，这些地名不仅增添了画面的生动性，也暗示了顿惺师内心深处对山林的依恋与不舍。
颈联“手擎香饭千僧饱，梦破红尘万境空”，描绘了顿惺师在山中时的生活情景。他亲手为众多僧侣准备香饭，满足了大家的饮食需求，同时也象征着他对佛法的虔诚与对众生的慈悲。然而，当他从梦中醒来，面对即将到来的世俗生活，心中不免感到一丝空虚与迷茫。
尾联“到日不妨悬一榻，明年迟我去瞻风”，表达了顿惺师对未来生活的期待与准备。他希望在某个合适的日子，能够挂起一张床榻，以示欢迎来访者。同时，他也邀请朋友在明年再来拜访，共同欣赏自然界的美好风光。这既是对未来生活的一种乐观态度，也是对友情的珍视与期待。
整首诗通过对顿惺师内心情感的细腻描绘，以及对山林生活与世俗世界的对比，展现了其复杂而深刻的情感世界。同时，也传达了诗人对于人生选择的深思与感悟，以及对友情与自然之美的向往。
- 作者介绍
-
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
- 猜你喜欢
满庭芳·其三
马上催归，枕边唤起，谢他闲管闲愁。
正难行处，云木叫钩辀。
似笑天涯倦客，区区地、著甚来由。
真怜我，提壶劝饮，一醉散千忧。
人生，谁满百，闲中最乐，饱外何求。
算苦无官况，莫要来休。
住个溪山好处，随缘老、蜡屐渔舟。
虽难比，东山绿野，得似个优游。