自辽东鹤去，算何人、插得翅能飞。
笑平生错铸，儒冠误识，者也焉之。
谩道寒蚕冰底，瓮茧解成丝。
何许丝千丈，补得龙衣。
镜里不堪勋业，纵梦中八翼，不到天墀。
看墦间富贵，妻妾笑施施。
对青山、千年不老，但梅花、头白伴人衰。
严陵路，年年潮水，不上渔矶。
《八声甘州·其二再用韵述怀》全文
- 翻译
- 自从辽东的鹤鸟离去，谁能插上翅膀飞翔呢。
嘲笑我一生错误地选择了读书人的身份，那'者也焉之'的学问并无实际用途。
空谈着寒蚕在冰底也能结茧成丝，但又能如何呢。
哪里有那么多长丝，能修补起龙袍这样的皇服。
镜子中的自己无法承载功业，即使在梦中拥有八只翅膀，也无法飞到天庭。
看着坟墓间的富贵人家，妻妾们得意地笑着。
面对青山，千年不变，只有梅花陪伴着人衰老。
严陵的归隐之路，每年的潮水都不再涌上海边的钓鱼石。
- 注释
- 辽东：古代地区名，这里指东北地区。
翅能飞：比喻有能力或机会。
儒冠：儒生的帽子，象征读书人的身份。
者也焉之：古文中的疑问语气，此处讽刺学问无用。
瓮茧：形容寒蚕结的茧像酒坛一样。
龙衣：皇帝的龙袍。
镜里不堪勋业：镜子中的自己无法承受功业的重负。
天墀：天庭，这里指高位。
墦间：坟墓间，指死亡和富贵的对比。
渔矶：海边捕鱼时停靠的石头。
- 鉴赏
这首词作是宋代诗人何梦桂的《八声甘州（其二）再用韵述怀》。从内容来看，诗人借鹤的翅膀比喻自己学问或修为的追求，自嘲平生误入儒家之道，不得要领。接着写到蚕丝冰底、瓮茧解成丝，形象地表达了对复杂事物深层次探究的态度，以及对琐碎劳作不懈追求完美的精神。镜中勋业（即勋章）显示出诗人内心的自我修养与期许，尽管在梦中也能飞翔，但终究难以达到理想之境。
诗中“看墦间富贵”一句，透露出诗人对世俗功名利禄的淡然态度，而是选择了超脱物外的心境。最后两句“对青山、千年不老，但梅花、头白伴人衰。”则表达了诗人对于自然永恒、个人生命易逝的感慨，以及面对时间流逝时保持内心坚守的态度。
整首词作情意深远，语言富有画面感，通过生动的比喻和象征手法，展现了诗人超脱世俗、追求精神至高境界的个性。
- 作者介绍
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何梦桂
淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。朝代：宋 籍贯：淳安
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