酌公金茎九霞之玉醴,献公霓裳五色之绯袍。
赠公长房二龙之竹杖,啖公玄圃千年之灵桃。
公能侣天倪,守天韬。
黄山白岳饶胜致,银筝翠管环薛涛。
一官不笑曼容拙,五言偏称长城高。
左锦囊,右卢敖,酒中圣,诗中豪,先生之乐其陶陶。
今年八十当一筹,筹添海屋长滔滔。
酌公金茎九霞之玉醴,献公霓裳五色之绯袍。
赠公长房二龙之竹杖,啖公玄圃千年之灵桃。
公能侣天倪,守天韬。
黄山白岳饶胜致,银筝翠管环薛涛。
一官不笑曼容拙,五言偏称长城高。
左锦囊,右卢敖,酒中圣,诗中豪,先生之乐其陶陶。
今年八十当一筹,筹添海屋长滔滔。
此诗以华美辞藻与丰富意象,描绘了一场为皇甫司勋祝寿的盛大宴会。诗人巧妙地运用了象征手法,将寿宴上的各种元素比喻为对寿星的尊崇与祝福。
“酌公金茎九霞之玉醴”,以“金茎”、“九霞”、“玉醴”等词汇,描绘出美酒如仙液,色泽瑰丽,香气扑鼻,寓意着寿宴上佳酿的珍贵与美好。
“献公霓裳五色之绯袍”,通过“霓裳”、“五色”、“绯袍”的描述,展现了寿礼的华贵与色彩斑斓,象征着对寿星的崇高敬意和祝福。
“赠公长房二龙之竹杖”,以“长房”、“二龙”、“竹杖”等元素,寓指寿星拥有长寿与吉祥的象征物,竹杖更是传统中象征着高寿与智慧的物品。
“啖公玄圃千年之灵桃”,以“玄圃”、“千年”、“灵桃”等词语,描绘出寿宴上供奉的仙桃,不仅寓意着长寿,更象征着寿星拥有超凡脱俗的福泽。
“公能侣天倪,守天韬”,表达了对寿星智慧与品德的高度赞扬,认为他能够与天地自然和谐相处,守护着宇宙间的奥秘。
“黄山白岳饶胜致,银筝翠管环薛涛”,通过描绘黄山、白岳的壮丽景色,以及银筝、翠管、薛涛(唐代著名女诗人)的场景,营造出一种高雅、清幽的艺术氛围,进一步烘托出寿宴的庄重与高洁。
“一官不笑曼容拙,五言偏称长城高”,通过对比官员的才情与“长城高”的赞誉,表达了对寿星才华的肯定与赞美,同时也暗示了寿星在文坛的地位与影响力。
“左锦囊,右卢敖,酒中圣,诗中豪,先生之乐其陶陶”,这一句通过列举“锦囊”、“卢敖”、“酒中圣”、“诗中豪”等元素,形象地描绘了寿星在艺术与文学领域的卓越成就,以及他在享受生活时的满足与快乐。
“今年八十当一筹,筹添海屋长滔滔”,最后两句以数字“八十”与“一筹”、“海屋”与“滔滔”相呼应,既表达了对寿星年岁增长的感慨,也寄托了对寿星长寿与福泽绵延的美好祝愿。
整首诗通过丰富的意象与生动的语言,不仅展现了对寿星的崇高敬意与真挚祝福,也体现了诗人深厚的文学功底与独特的艺术视角。
读书易为感,时节已徂秋。
行游固可适,岁月惧不留。
高斋旷而寂,人务罕相酬。
千载事了了,宁不慕前修。
道在无今古,天运每周流。
万理由我具,消摇极冥搜。
为乐不在兹,况复储怨尤。
予本楚狂士,意气迈九州。
偶然似有契,持身寓林丘。
万钟非所辞,一毫非所求。