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《次韵竹溪一首》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[支]韵

藏山覆瓿两相痴,辛苦才供世俗嗤。

壮不如人徒自悔,老能学易未过时。

懒犹堪草归田赋,钝岂能吟对御诗。

惟有聃书宜北面,存元守黑畏人知。

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拼音版原文全文
yùnzhúshǒu
sòng / liúzhuāng

cángshānliǎngxiāngchīxīncáigòngshìchī

zhuàngrénhuǐlǎonéngxuéwèiguòshí

lǎnyóukāncǎoguītiándùnnéngyínduìshī

wéiyǒudānshūběimiàncúnyuánshǒuhēiwèirénzhī

注释
藏山:深藏于山中。
覆瓿:覆盖瓦罐,比喻隐藏。
痴:极度热爱或沉迷。
嗤:嘲笑。
壮不如人:身体强壮却不如他人。
徒自悔:白白地感到后悔。
易:《易经》,古代哲学经典。
过时:不合时宜。
懒犹堪:即使懒散也还能。
草归田赋:写田园诗。
御诗:皇帝的诗。
聃书:老子的书,指《道德经》。
北面:古代君臣相见,臣子面向北,表示尊敬。
存元守黑:保持本真,坚守内心。
畏人知:害怕别人知道。
翻译
深山藏书两人都痴迷,辛劳创作却被世人嘲笑。
年轻力壮不如人只能懊悔,年老学习易经还不算晚。
懒散依旧能写田园诗,愚钝怎能吟诵皇家诗篇。
只有老子的书适合我研读,保持本真守黑道,怕被人知晓。
鉴赏

这首诗是南宋时期文学家、政治人物刘克庄的作品,名为《次韵竹溪一首》。诗中流露出诗人对现实生活的不满与自我反思的情感。

"藏山覆瓿两相痴,辛苦才供世俗嗤。"

这两句表达了诗人对于社会的批判态度,"藏山覆瓿"象征着隐逸之士对世事的疏离,"两相痴"则是说这种隔绝和疏远已经成为一种痴迷。而接下来的"辛苦才供世俗嗤",则表达了诗人对于自己辛勤劳作所得仅能博取世人一笑的无奈。

"壮不如人徒自悔,老能学易未过时。"

这里诗人反思自己的青春没有达到他人的水平,只能自我叹息。而随着年龄的增长,能够学习到更为简单的事情,但时间已经过去,表达了一种对生命流逝和个人成就不足的哀愁。

"懒犹堪草归田赋,钝岂能吟对御诗。"

这两句则是说诗人虽然懒散,但也愿意像古代隐逸之士那样归隐田园,写下田园生活的诗篇。而后面的"钝岂能吟对御诗",则表达了即便自己才能平庸,也希望能够有机会面对君主吟诵自己的诗歌。

"惟有聃书宜北面,存元守黑畏人知。"

最后两句则是说诗人唯一的乐趣是阅读古代圣贤之书《春秋》,而且应当面朝北方,这在古代有尊重、恭敬的意味。而"存元守黑畏人知",则表达了对内心世界的珍视和对于外界观察自己的忧虑。

这首诗通过诗人的自我反思与社会批判,展现了一种超脱世俗而又不得志的情感态度。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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