梵相无言旱气奢，三农无饭欲蒸沙。
狻头香穗成禾穗，麈尾天花化雨花。
《祈雨伏虎庵》全文
- 注释
- 梵相：佛像。
无言：沉默不语。
旱气：干旱的气息。
奢：奢侈。
三农：农事。
无饭：没有饭吃。
蒸沙：蒸熟沙子作为食物。
狻头：猛兽的头，比喻。
香穗：稻谷的穗。
化雨花：象征下雨的花朵。
- 翻译
- 佛像沉默而干旱的气息显得奢侈，农民们没有饭吃，连沙子都想要蒸熟当作食物。
稻谷本应结出的香穗变成了狻猊（一种猛兽）的头，象征着丰收的天花（佛教中的吉祥之花）却化为了下雨的花朵。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅求雨的图景，通过生动的意象表达了农民对雨水的渴望和对自然恩赐的祈愿。"梵相无言旱气奢"一句，以佛教术语“梵相”比喻春风，寓意着即便是温柔如梵天的春风，也被干旱的气息所笼罩，无声地承受着夏日炎热。"三农无饭欲蒸沙"则直接描绘了农民因久旱无雨而无法耕种，甚至连煮饭都成问题的艰难处境。
接下来的两句“狻头香穗成禾穗，麈尾天花化雨花”通过对比，表达了诗人对于自然界中植物与动物得以滋润而生长的向往。"狻头香穗成禾穗"中的"狻头"指的是一种草本植物，它能在干旱中依然开出香气扑鼻的花朵，形成了丰实的穗子；"麈尾天花化雨花"则是说麈是一种传说中能够引来甘霖的神兽，而这里它化作了如同天降花瓣般的细雨。这些意象暗示着诗人对雨水的渴望，以及通过祈求神灵以获得恩泽的愿望。
整首诗语言简练，意境深远，通过对比和想象的手法，强烈地表达了诗人对于雨水的迫切期盼，以及在干旱之年农民对自然恩赐的依赖与期待。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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