休说云飞与鸟翔,此身云鸟共遐乡。
徵输自昔曾何失,皮?于今亦改常。
鹿性未驯虞可即,金科恒唤吏堪将。
从前欲继文翁绩,申告皇明谕俗章。
休说云飞与鸟翔,此身云鸟共遐乡。
徵输自昔曾何失,皮?于今亦改常。
鹿性未驯虞可即,金科恒唤吏堪将。
从前欲继文翁绩,申告皇明谕俗章。
这首诗以“休说云飞与鸟翔”开篇,以自然界的景象为引子,表达出诗人对自由与远方的向往。接着,“此身云鸟共遐乡”一句,将人比作云和鸟,寓意着追求自由与远方的决心。
“徵输自昔曾何失”,诗人回顾历史,强调过去在税收征管上并无失误,暗示当前的状况有所不同。而“皮?于今亦改常”则可能是在指涉某种改变或调整,可能是政策、制度或是社会风气的变化。
“鹿性未驯虞可即,金科恒唤吏堪将”两句,通过比喻的手法,表达了对治理地方官员的要求与期待。鹿性未驯,意味着需要驯化或教化;金科恒唤,可能是指遵循既定规则或命令,要求官吏能够执行。
最后,“从前欲继文翁绩,申告皇明谕俗章”表明了诗人希望继承前人的优秀治理传统,并向皇帝明确地提出自己的建议或陈述,以期改善风俗习惯,推动社会进步。
整体来看,这首诗不仅展现了诗人对自由与远方的向往,也蕴含了对社会治理与道德教化的深刻思考,体现了明代士大夫阶层对于国家治理和社会发展的关注与责任。
塞南月冷乌夜飞,茫茫旷野无枝栖。
防边夜歌大风起,铁衣如冰冻不死。
功成那忍乞爱卿,叫阍已献龟形绮。
钱塘江边乌欲栖,小卿醉软红玉肌。
亸云溜簪困未醒,山头赤乌啄金饼。
春宵恨不长如年,无情银漏何溅溅,起来一笑花嫣然。
山栖极造理,其北恰岚壁。
下吞泉数斗,中有蒲数脊。
崖留未化雪,竹迸将崩石。
不为世所薰,直入玄之寂。
道人无一吝,近我如相识。
忽然问周易,再三说太极。
言清嚼冰雪,事奥通金碧。
吐纳少滞咽,导引多精色。
阴火养阳鼎,黄云生宝鬲。
定是西母池,佳桃已中食。
门前三径在,潇洒傍林塘。
何事惟栽菊,其家本姓黄。
严霜坚晚节,细雨润幽香。
指下谁能及,多收起死方。