郑国听政,贤者惟子。辞令之善,酬酢之智。
以礼治国,诸侯莫加。君子道四,圣人所嘉。
郑国听政,贤者惟子。辞令之善,酬酢之智。
以礼治国,诸侯莫加。君子道四,圣人所嘉。
此诗赞美了春秋时期郑国的贤相子产。子产以其卓越的外交辞令和机敏的应答智慧,展现了高超的治国艺术。他以礼法治理国家,赢得了诸侯们的尊敬与推崇。诗中提到的“君子道四”,指的是子产在道德、智慧、勇气与节制四个方面皆达到了极高的境界,这是圣人所赞赏的品质。孙承恩通过这首诗,不仅颂扬了子产的治国才能,也表达了对古代圣贤智慧的敬仰之情。
仲春天气佳,万象欣改色。
我行六峰外,遥见江郎石。
二仪辟混沌,牵牛委晶魄。
鼎列台辅姿,玉蕴圭璋德。
三神浮瀛海,喷薄东一极。
钜鳌因戴之,仙宫晃金碧。
斯连厚坤轴,乃弃姑篾域。
直上青莲花,或陨樵舍侧。
安知非异境,自与三神敌。
于时揽深秀,云雾忽巾幂。
微风稍飘飖,空翠疑乱滴。
杂英敷阳艳,嘉木生午寂。
交交黄鸟音,好在千丈壁。
二年思晤对,百里今咫尺。
烟波动落照,道路阴已夕。
尚恋女娲功,踌躇望西北。