暮紫峰头别有春，百花开处接芳邻。
金鐏尽醉登龙客，世味宁消嚼蜡人。
竹杖看云容散诞，鬓毛添雪更精神。
愿君得似松间鹤，长伴閒僧作主宾。
《赠李徵君》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而高雅的画面，通过细腻的笔触展现了诗人对隐逸生活的向往与赞美。首联“暮紫峰头别有春，百花开处接芳邻”以紫峰为背景，描绘出一片生机勃勃的春景，仿佛在群山之中另有一片春天的世界，与百花盛开的景象相接，营造出一种超脱尘世的氛围。
颔联“金鐏尽醉登龙客，世味宁消嚼蜡人”运用了对比的手法，将追求物质享受的“登龙客”与厌倦世俗生活、寻求精神满足的“嚼蜡人”进行对比，表达了诗人对后者淡泊名利、追求内心宁静生活的赞赏。
颈联“竹杖看云容散诞，鬓毛添雪更精神”进一步深化了这种隐逸情怀，通过描述诗人手持竹杖，悠然自得地观赏云卷云舒，即使鬓发如雪也显得精神焕发，展现出一种超然物外的生活态度。
尾联“愿君得似松间鹤，长伴閒僧作主宾”则是诗人对友人的美好祝愿，希望他能像松间之鹤一样，自由自在，与闲僧相伴，共同享受这份宁静与和谐，体现了诗人对友情和自然和谐生活的向往。
整体而言，这首诗通过对自然景色的描绘和对理想生活状态的向往，展现了明代文人对于超脱世俗、追求精神自由的审美追求和生活态度。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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洗象行
大象嵯峨势若山，小象碨礌冈与峦。
清晨象奴骑象出，道傍观者墙堵环。
沧波蹴踏地摇荡，下泅上踊非一状。
象奴狎象如狎人，妇孺相对皆惆怅。
传有二象前明遗，黄牙脱落余苍皮。
此象驯良善驾辇，出与天子相追随，圣人首作百兽舞。
余象十数亦就抚，岁时颁赐天厩钱，统以仪使居以庑。
剥肤凿齿倩谁偷，遍体或恐成疮痍。
年年此日放洗浴，淋漓戏水奔犀虬。
有客因之三叹息，何限沧桑悲胜国。
豹房虎圈恣盘游，山河转眼烽烟黑。
当时闯逆呼象来，象怒不跪亦可哀。
即今二象铜驼似，荆棘曾看晋阙灰。
承平且莫多幽怨，请君观罢聊同饭。
我皇谒陵崇孝思，今秋减责驼群健。
《洗象行》【清·张际亮】大象嵯峨势若山，小象碨礌冈与峦。清晨象奴骑象出，道傍观者墙堵环。沧波蹴踏地摇荡，下泅上踊非一状。象奴狎象如狎人，妇孺相对皆惆怅。传有二象前明遗，黄牙脱落余苍皮。此象驯良善驾辇，出与天子相追随，圣人首作百兽舞。余象十数亦就抚，岁时颁赐天厩钱，统以仪使居以庑。剥肤凿齿倩谁偷，遍体或恐成疮痍。年年此日放洗浴，淋漓戏水奔犀虬。有客因之三叹息，何限沧桑悲胜国。豹房虎圈恣盘游，山河转眼烽烟黑。当时闯逆呼象来，象怒不跪亦可哀。即今二象铜驼似，荆棘曾看晋阙灰。承平且莫多幽怨，请君观罢聊同饭。我皇谒陵崇孝思，今秋减责驼群健。
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驴驹嘴谣
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高音远畅忆前因，助我朝餐匕箸新。
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凭虚鸟共集，度险猿相连。
抱履花漠漠，拂袂云娟娟。
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杂树春易永，高踪俗难缘。
安得避世士，与之巢飞烟。