兰台序九流,儒家但居一。
诸师自有真,未肯附儒术。
后代儒益尊,儒者颜益厚。
洋洋朝墅间,流亦不止九。
不知古九流,存亡今孰多。
或言儒先亡,此语又如何。
兰台序九流,儒家但居一。
诸师自有真,未肯附儒术。
后代儒益尊,儒者颜益厚。
洋洋朝墅间,流亦不止九。
不知古九流,存亡今孰多。
或言儒先亡,此语又如何。
这首诗是清代诗人龚自珍所作的《自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首》中的第十首。诗中,诗人以“兰台序九流”起笔,形象地描述古代学术流派众多,儒家只是其中之一。他指出,虽然儒家后来地位提升,学者们的面貌也随之显得更为庄重,但在众多学派中,儒家并非独大,朝野之间各种思想仍然活跃。
诗人接着提出疑问,古代的九流是否都还存在,或者哪些流派留存更多。他对于“儒先亡”的说法表示怀疑,认为这种观点有待商榷。整首诗通过对比和质疑,表达了对学术多元性的思考,以及对儒家地位变迁的观察。
龚自珍的诗歌风格独特,善于借古讽今,这首诗也体现了他对于历史与现实的深刻洞察。
识君忆自公车日,倾盖论心若胶漆。
长杨羽猎挥毫赋,上兰歌舞联镳出。
自馀风月尝邀致,兴来每过苏端室。
华阳骏骨知在否,乐生高台未萧瑟。
先帝乘龙去不返,小臣江汉扶衰疾。
君亦南浮入会稽,欲寻台岭营芝术。
当时席上几才人,世路艰虞各相失。
罗裳钿翠为谁骄,邻笛哀伤事非一。
岂知日月重昭洗,明堂再睹成周礼。
更衣正叶鸣鸡奏,趋朝不待铜龙启。
颇闻濒海销锋镝,复传宫中罢角抵。
否往泰来理则然,感时抚事空流涕。
管鲍交情今已无,骊黄过眼终难眯。
怜君日侍上方羞,笑余累索长安米。
风云腾踏当奈何,火色鸢肩犹旅邸。
《感旧篇答苏子川》【明·黎民表】识君忆自公车日,倾盖论心若胶漆。长杨羽猎挥毫赋,上兰歌舞联镳出。自馀风月尝邀致,兴来每过苏端室。华阳骏骨知在否,乐生高台未萧瑟。先帝乘龙去不返,小臣江汉扶衰疾。君亦南浮入会稽,欲寻台岭营芝术。当时席上几才人,世路艰虞各相失。罗裳钿翠为谁骄,邻笛哀伤事非一。岂知日月重昭洗,明堂再睹成周礼。更衣正叶鸣鸡奏,趋朝不待铜龙启。颇闻濒海销锋镝,复传宫中罢角抵。否往泰来理则然,感时抚事空流涕。管鲍交情今已无,骊黄过眼终难眯。怜君日侍上方羞,笑余累索长安米。风云腾踏当奈何,火色鸢肩犹旅邸。
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征车何皇皇,念子如騑服。
严霜被中野,大气凄以肃。
我守衡门雌,子骋高衢足。
望望登君门,悠悠渐平陆。
献赋争光辉,夹毂相驰逐。
朝同楼护游,暮就主父宿。
时俗徇异同,明月袭鱼目。
去矣慎所投,慰我忘薖轴。
宋道昔云季,戎马摧中州。
独公历万死,感慨当时谋。
庐陵在南域,冠盖元名陬。
嵯峨瑞华出,浩荡螺川流。
富田馀揖让,夙昔公园丘。
荒山辟祠舍,生气谁为收。
飞桥驾长虹,松篁罗道周。
凉飙却炎暑,好鸟鸣未休。
哲孙出遗翰,忽若苍龙游。
鲁公称妙绝,惟此真其俦。
护持属山灵,栋宇终天留。